碧空凌云，千山竞秀。密林莽莽，风雨无尽。
天门山在哪里？
它是李白笔下“中断楚江开孤帆远影碧空尽”的天门山?它是茶圣陆羽求学邹夫子的千羡万羡竟陵水的茶学圣地？它是千仞绝壁玻璃栈道走的瑟瑟发抖，来自《阿凡达》里诞生于潘多拉星的悬浮空中的“哈利路亚山”？
在中国的广袤大地上，只要有大山大河的地方，就会有天门山。都说高山云雾出好茶，然，因茶而负盛名的天门山却只独有一处，高山出云，茶树参天，它既不是二郎神担山填海的扁担眼，也不是韩湘子得到升天的佛子峰，它在中国的极边之地，从十万大山一路向南，直到最南处茶马古道的起点——易武。
从易武一路再向南，离开十万汉人入山采茶的六大茶山，离开七村八寨，走进最高最深的山林，峰回路转处，瑶寨的烟火丝丝缕缕，已是边界的尽头。这里自古以来就是极边之地，中国和老挝的交界处，却罕有人迹所至，罕有边境纷争。如果因地界而名，那么易武天门山就是真正的天朝门户，以山为界，风土各治。
在界杆的两侧，一边是中国的瑶寨天门山在哪里，另一边是老挝的瑶寨，他们穿着同样的衣服，吃着同样的紫色花米饭天门山在哪里，保留着最古老的越人巫术——鸡骨卜卦。他们敬畏着一样的山川土地，一到三月三，便会开山祭茶祖。这里的瑶族跟其他所有采茶的民族都不一样，他们还有一样特殊的技能——徒手爬树采茶。
天门山的茶树，是需要仰望的！在中国境内的天门山，古茶树如同边界的守护神，参天耸立。茶树的主干需要两人合抱，笔直而上，像电线杆一样矗立山巅，守望千年。茶叶，则长在树冠最顶端的那一从，从茶叶到根部，没有任何分枝，只有主干，直指云天。高杆古树，就是天门山的守护神。
这里以前只有树，并不盛产茶。甚至，连野猪都是特产而茶不是。因为，当地的瑶族人视茶如神明。也只有极少数的部落首领，才能沿着光滑的树杆抱手攀爬而上。如果你有幸能看到瑶寨人攀爬二十多米的高杆茶树，你会发现他们的爬树姿势跟国宝熊猫基本是一样的。
“凡高者皆可以为山，深者皆可以为水也。”钟惺所言：“一切高深，可以为山水，而山水反不能自为胜”易武天门山，就这么静默千年而不为人知。钟惺还说：“山水者，有待而名胜者也。”山水何所待而“名胜？”，于易武天门山而言，它所待成为名胜的，则是藏守千年的极边风土，旷野无边的缕缕清香——山野千年无人问，一叶成名天下知。
易武天门山，因茶而名胜。问山寻茶之人，一路向南，攀山绕林，终至边界。易武天门山，是普洱茶最后的故土。因为，过了这条界限，就再无普洱，天门山，就是野韵易武的最后注解。
问茶天门山的路并不容易，十年前，这里并没有路。要找到古茶树丛生的林地，必得徒手攀坡，蜀道之难尽现天门，“猿猱欲度愁攀援，百步九折萦岩峦，畏途巉岩不可攀。”缠绕林间古木的，不是悲鸟而是蛇虫，银环锦腹过山峰，蚂蟥彩蛛杀人蜂。找茶的人多了，路就渐渐地有了，一步一步的走过，把土走夯实了，把路就走出来了，天门山的茶，也就这么一步步的从山野千年走向了人间岁月。
五星天门山，以茶为引，敬山水殊胜，敬茶路无尽，敬岁月无声，敬人间知味。以古树之质，野韵天然，厚实甘醇，香扬味重。极边风土，尽在岁月知味。
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