今天清明前一天，寒食节，顾名思义，就是不能生火，只能吃冷的食物。100万年前，猿人就开始使用火。吃熟的食物更加容易吸收，也能有效减少疾病。刀耕火种，促进了农业的发展。金属工具的制作、陶器的发明都离不开火。可以说，人类的每一个进步，都与火有关。
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那么为什么还要吃生的呢？这是一个让人伤怀的故事。春秋时代什么是寒食节，晋国内乱，公子重耳（前697－前628年）被迫出国避难。介子推等忠心耿耿，跟随重耳在国外流亡19年。有一次，重耳饿得走不动路，野菜煮食，又不能下咽。介子推偷偷把自己腿上的肉割下一块，同野菜煮成汤送给重耳。但是重耳成为晋文公后，分封群臣时却忘记了介子推。介子推不愿争宠，携老母隐居于绵山。后来在别人提醒下，晋文公亲自到绵山恭请介子推，介子推不愿为官，躲在山里。晋文公叫手下放火焚山，逼介子推出山。结果，介子推抱着母亲被烧死在一棵大柳树下。于是晋文公下令：介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节——不生火就是这么来的。不能生火，也就不能扫墓。因为从前人扫墓，都要放鞭炮、焚烧一些祭品。也有一种说法，说晋文公为了彻底禁火，下令这天所有的香火都归介子推。那家家户户祭祖，“钱”就被截胡了，那谁还去祭祖？
在中国的众多节日中，寒食节显得非常特别。讲完来历后，我们来念诗。
寒食
（唐）韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
这首诗是写寒食节最著名的诗篇。前两句写白昼，长安城柳絮飞舞、落红无数，皇宫园林中东风吹拂，柳树摇曳；后两句写夜晚，走马传烛，有形的轻烟划出无形的痕迹，进入了权贵之门。因为白天禁火，到了晚上，皇宫里的火种开始向权贵之家传递。有人说有讽刺，即便有，我觉得也不是很突出，更多的充溢着对皇都春色的陶醉和对盛世承平的歌咏。不仅仅一般人都喜欢这首诗，连唐德宗也喜爱有加。如果要是讽刺，我想再大度的皇帝即便不杀人，也不会喜欢的。
自沙县抵龙溪县，值泉州军过后，村落皆空，因有一绝
（唐）韩偓
水自潺湲日自斜，尽无鸡犬有鸣鸦。
千村万落如寒食，不见人烟空见花。
前面一首是韩翃写的。这首诗是韩偓（wò）写的。韩翃是中唐诗人，韩偓是晚唐诗人。韩偓是神童，10岁时，曾即席赋诗送其姨夫李商隐，满座皆惊，李商隐事后专门为此写诗回报（寄酬），里面“雏凤清于老凤声”成为著名的哲理诗句。
韩冬郎即席为诗相送，一座尽惊。他日余方追吟“连宵侍坐裴回久”之句，有老成之风。因成二绝寄酬，兼呈畏之员外
（唐）李商隐
十岁裁诗走马成，冷灰残烛动离情。
桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。
韩偓生不逢时，伟大的唐代灭亡后，他在福建写了前面这首“自沙县抵龙溪县”的诗，描写了军阀过后农村人烟绝灭的悲惨景象，抒发了作者忧国忧民的情怀。潺（chán）湲（yuán）：形容河水慢慢流淌的样子。这首诗写的“如寒食”，其实不是寒食，但季节跟现在差不多。
浣溪沙·清晓妆成寒食天
（唐）韦庄
清晓妆成寒食天，柳球斜袅间花钿，卷帘直出画堂前。
指点牡丹初绽朵，日高犹自凭朱栏，含嚬不语恨春残。
韦庄是唐末五代词人，“花间派”的代表。这首词人美景美。柳球：妇女头上的一种妆饰品。间（jiàn）：相隔。袅：摇曳。嚬（pín）：同“颦”。含颦：含着愁意，皱眉忧愁的样子。这是一首典型的花间派词，写得非常清丽，喜悦中有些许哀怨，哀怨中又有一些留恋。虽然也生活在乱世，但春天总归是能抚慰伤痛者的心灵。
望江南·超然台作
（宋）苏轼
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
前面两首诗都有点沉重，契合寒食节的气氛。其实，这个季节是一年之中最美的万花齐放的季节，是观花最好时候。新茶也开始上市了，清明前后的茶是全年最好的茶。“诗酒趁年华”，苏轼这句词，是我们应该有的生活态度。
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宝宝念诗-韩可胜
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