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小长假也过完了,天气骤寒,闷在屋里研究书法是再舒服不过的了,今天继续拆了书法里的词,聊聊“曲、直”。

象器曲受物之形。或说曲,蚕薄也。凡曲之属皆从曲。(《说文解字》)许慎老先生讲,“曲”字像是器物中间圆曲的那部分,这样才好盛放东西。或者说“曲”像养蚕的筛子。

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这就是甲骨文的“曲”,外形直角,内部弯曲萦绕,看起来不像是盛东西的器皿,有点像田间小路。也有说法就是一把曲形尺,这个字就是古人描画了一件自己的工具。

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郭店楚简中“曲”这样弯曲的笔画连成个简笔画的小鸭子形状。

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秦文字左右讲究对称,就有了像是器物圆曲的形状。也有给这个器物中间放入“玉”的。这个“玉”加进来可能是有表示读音的作用。

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隶书拉直了篆书中斜曲的笔画,直接写为横竖,但是字内还是有曲直的变化。

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楷书来自《皇甫诞碑》、行书来自《千字文》,作者都是欧阳询,一个字底部扁方,一个字底部瘦长,两字竖都像触角一样伸出许多。

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米芾的“曲”盘曲萦绕,像是美妙的乐曲。

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草书的“曲”像是写完“女”字继续下拉写出一横再反挑一个点。

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讲完了“曲”,咱说说“直”。

正见也。从乚从十从目。(《说文解字》)这个意思是说“直”就是正视的意思。拆开这几部分来讲“十”、“目”就不必说了,“乚( yǐn)”这个是逃亡隐匿的意思。拆开理解就是,有十双眼睛盯着你是无处逃匿的。“直”真是这个意思么?

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最早的“直”就是这样,眼睛上面一竖表示目光直视,这就是“直”的意思。或者说眼前摆着块木材用眼观察一下直不直。

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后来,一竖加点做装饰,逐渐演变为“十”,左边加上“乚”的笔画表示一定的区域范围内目光直视。

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到了小篆时就是“乚+十+目”的结构了。

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隶书变“乚”为长横。

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楷书长横与 “目”相连,就成为了现在通用的“直”标准写法

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“直”的行书写法,有将上部的“十”写为一点一横的还有写成“∠”形的。

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草书的“直”萦绕代表了中间的“目”,整个结构像个“立”字。

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到这里“曲”、“直”就讲完了,“曲直”在我们书法中就是结构造型的概念。引申来讲,这两个字就广泛了“不辨曲直”就是分不清公平与正义,这样是不道德行为。在古文字中“德”与“直”紧密相关。

“㥁”,这就是“德”字,这个字在《说文解字》中的解释是“外得於人,内得於己也”。能使外人有所得,还能对自身同样有所得,这是一个很高的道德标准。这样的一个字上部是一个“直”下部是一个“心”,如果按我们前面对“直”的拆解来推理“㥁”就是直视自己内心的人。我们今天写的“德”是用“㥁”加上了表示行动的“彳”在《说文解字》中解释为“登升”的意思。

“德”字在历代书家笔下的经典很多,我就不一一列举了,这里选的是伊秉绶写成“直+心”的“德”。

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大家对照“直” 的草书来看看“德”的草书,是否辨出其中联系?

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本周拆字就到这里,我继续直视内心,听着小曲儿去研究帖上的“曲”、“直”了。我只是想讲一下,我们书法中研究的“曲”、“直”和几何学上的“曲”、“直”不是一码事,要是按照几何学的概念来要求书法,会一直被嘲笑滴!

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本文作者

本堂

1987年生

中国书法家协会会员、天津美术家协会会员

天津印社社员、现供职于天津市津南区文化馆。

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