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#以德报德，以直报怨##以德报怨，何以报德#
“以德报怨，何以报德，以德报德，以直报怨”。
这句话出自《论语·宪问》第十四篇，是孔子对一个学生的提问的回答。学生问：“用恩德还报仇怨，这样如何？”
孔子说：“那如何还报恩德呢？应当用最合义的方式还报仇怨，用恩德还报恩德。”
这句话的意思是：如果我们对别人的恶行只是用善行回应，那么我们就没有办法对别人的善行表示感激和回报。我们应该根据不同的情况，采取不同的态度和行为。对于别人的恶行，我们应该用正义和公平的方式来处理，既要制止恶行，又要教育感化恶人。对于别人的善行，我们应该用善行来回报，既要表示感谢和敬重，又要扬善惠人。
这句话反映了孔子的仁义之道，即以仁爱为本，以义理为准。孔子认为，仁是一种思想、理念和主张，义是仁的实践和表现。仁与义共同构成了儒家之道。
孔子不赞成“以德报怨”的做法，因为这样会导致两个问题：一是对恶人的纵容和鼓励，使其变本加厉；二是对善人的冷落和忽视，使其失去动力。孔子主张“以直报怨”的做法，因为这样可以达到两个目的：一是对恶人的惩戒和教化，使其知错改过；二是对善人的赞扬和酬答，使其更加积极向上。
下面举两个例子说明:
以德报怨最后纵容恶行导致坏结果的案例:
鲁迅先生少年时期曾被一位富家子弟欺负,鲁迅没有反抗,希望以宽容度化对方。但是这位富家子弟却越来越猖獗,后来居然纵火烧了鲁迅家的房子。这件事对鲁迅影响深远,让他认识到单纯宽容恶人并不能令对方悔改,需要有果断的惩治。
以直报怨惩罚恶行导致好结果的案例:
宋朝大臣寇准在任凤翔府尹期间,严惩当地一个作恶多端的地痞流氓,将他绳之以法。这件事震慑了当地盗匪,凤翔的社会治安因此大为改善。人民支持寇准的做法,使他的威信大增。后来寇准被提拔到中央工作,成为宋仁宗的心腹大臣。
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