吾州以东坡重
“吾州以东坡重，文物不下他州。”此言出自南宋祝穆《方舆胜览·惠州》。
宋绍圣元年（1094年）四月，因卷入新旧党争，苏东坡被革去端明殿学士、翰林侍读学士，以左朝奉郎身份，由知定州改知英州（今广东英德）。在前往英州的路上，再次被贬为“远宁军（今广东普宁）节度副使”，“惠州安置，不得签书公事”。宋朝不杀文臣，大臣负罪，以贬谪岭外为最重惩罚。
2024年1月29日（腊月十九），记者来到广东省惠州市东坡祠采访，当天正逢苏东坡农历生日。一张精美绝伦的仿制“松石间意”古琴，陈列在祠中的东坡书院，成为献给千年前那位逐客最温馨的生日礼物——原琴为绍圣二年东坡寓惠时所收藏。
“纪念苏东坡诞辰987周年暨‘苏东坡与惠州’专题分享会”的标语，挂在东坡祠“德有邻堂”门楣上，门前两柱有楹联，清人莫春晖撰：“名重三朝，事业文章光宇宙；泽深五岭，冠裳庙貌壮湖山。”当天上午，惠州市博物馆、惠州市东坡文化协会、世界苏氏宗亲总会联合举办纪念苏东坡诞辰活动，广大市民及广东省内外东坡文化爱好者齐聚惠州，举行专题研讨会、颂读东坡诗词、演奏古琴等活动，一起感受东坡先生的才情和风骨，共同追寻那份跨越千年的文化传承。
惠州是苏东坡贬谪仕途的重要节点，一代才人的磨难沉浮，却成为惠州之幸。东坡寓惠不足千日，但对这座城市的影响却持续千年，东坡文化已深深融入惠州的城市气质。
惠州在唐时称循州，五代时改名祯州，宋时始称惠州。惠州城南有座飞鹅岭，所以又称“鹅城”。东坡绍圣元年十月二日初到惠州，“秀邃”山水及“吏民相待甚厚”的古风，治愈了东坡南迁的失意，因而“买田筑室作惠州人”，并以超凡脱俗的文人才气和为民请命的民本情怀，在惠州立下不朽功业。
贬谪惠州是东坡诗文书画创作的又一个高峰期，他贯通《诗》《易》《书》《论语》等儒家经典主旨，开启千年惠州文脉滥觞。丰湖书院始建于南宋时期，时称“十二先生祠”，纪念苏轼、唐庚、苏过等先贤。“人文古邹鲁，山水小蓬瀛。”书院作为惠州府的最高学府，使惠州成为岭南儒学传承重镇。
东坡恪守“不贪为我宝”“思我无所思”的价值追求，秉承“默化而人不知”的施政理念，为惠州留下“二桥一堤”等德政业绩，其后惠州府和归善县的重要官员到任都会拜谒东坡祠，瞻仰他的为政之功。
东坡行走在惠州山水间，在西湖、罗浮山、白鹤峰、合江楼、嘉祐寺等地播布近20处珍贵苏迹，吸引历代仰慕者追踪。
2023年6月，首届东坡粉丝大会在惠州举行，笔墨粉、才情粉、诗词粉、琼浆粉、乐天粉、打卡粉、吃货粉纷纷登场，烹出了一桌岭南东坡文化文旅IP饕餮盛宴，开幕式吸引30多家媒体直播，500万人次收看。
“一自坡公谪南海，天下不敢小惠州！”清代惠州籍诗人江逢辰这两句诗，不知让多少代惠州人引以为傲，这是东坡留给这座城市的千年荣耀。
碑坏诗无敌
“轼平生以言语文字见知于世，亦以此取疾于人。得失相补，不如不作之安也。以此，常欲焚弃笔砚，为喑默人，而习气宿业，未能尽去。”东坡以“乌台诗案”文字狱获罪，贬谪黄州，再贬惠州的罪证也源自诗文。弟弟苏辙及众亲友曾力劝其不要作诗，惟恐再以文字得祸。然而，性格即命运，“嗜诗如命”的苏东坡会改变自己吗？他用《答刘沔都曹书》回答，也是对自己的“否定之否定”。是的，如果一生都在贬途的行吟诗人停止了吟唱，后世还会仰望“东坡居士”吗？
历经颠沛流离，东坡对仕途和人生已经达观，他赴惠州途中作《过大庾岭》：“一念失垢污，身心洞清净。浩然天地间，惟我独也正。今日岭上行，身世永相忘。仙人拊我顶，结发受长生。”东坡祠的前庑有“浩然独存”巨匾悬于门楣，词意即源自此诗。“浩然天地间，惟我独也正”，也是一身傲骨的东坡自画像。
“海山葱昽气佳哉，二江合处朱楼开”，写尽惠州海、山、江的浑然气势；“恰从神武来弘景，便向罗浮觅稚川”，欲学陶弘景挂冠神武门，登罗浮山葛洪问道；“一更山吐月，玉塔卧微澜”，是西湖泗洲塔的曼妙意境；“天涯何处无芳草”，是对莫测前程的乐观；“明年更有味，怀抱带诸孙”，客寓他乡不失亲情温暖；“已买白鹤峰，规作终老计”，愿把余生交给惠州。
“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，这首《惠州一绝》已成岭南风情的广告词，但东坡的《荔枝叹》却鲜为人知。“十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。”“宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。”“我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。”借汉唐故事痛斥奸佞“争新买宠”的丑恶行径，尽显“民不饥寒为上瑞”的民本思想。尽管东坡一再感叹“平生文字为吾累”，然而每当面对大是大非，他还是不肯苟且。《荔枝叹》与《惠州一绝》同为不朽之作。
在惠州2年8个月，东坡共创作诗词、文章、书信、书画587篇（幅），是仅次于黄州的创作高峰。其中，“和陶”诗达48首。“以彼无尽景，寓我有限年”，既是仿效陶渊明，也是向惠州山水致敬。黄庭坚《跋子瞻和陶诗》云：“子瞻谪岭南，时宰欲杀之。饱吃惠州饭，细和渊明诗。彭泽千载人，东坡百世士。出处虽不同，风味乃相似。”寥寥数语，东坡风神怀抱跃然纸上。
东坡的诗文跳跃着同一个真诚、有趣而又豁达的灵魂，与惠州山水风物交融，跨越千年，从中能读到苏东坡的惠州，也能读到惠州的苏东坡。
唐庚比东坡晚17年贬谪惠州，他有诗《水东感怀》：“碑坏诗无敌，堂空德有邻。”“碑坏”，是指崇宁二年（1102年，东坡去世后第二年）宋徽宗下令毁坏东坡书写的碑刻，刻有其诗词文章的碑也无一幸免。然而，毁碑行径无碍东坡诗文万古流芳；东坡在惠州白鹤峰新居的“德有邻堂”虽然人去楼空，但东坡的道德文章却永远让人钦慕。《论语》所谓：“德不孤，必有邻。”
2月22日，惠州市惠城区高质量发展系列活动之“不辞长作岭南人”——鹅城诗意话东坡沉浸式雅集活动在东坡祠举行，以诗词歌舞、演奏古琴、宋式点茶、宋服走秀等创意让市民感受东坡魅力；另邀专家学者共商文旅发展大计，让文化“软实力”成为惠城高质量发展“硬实力”。
近年来，惠州市广泛开展诗词“六进”活动，即诗词进学校、进机关、进社区、进企业、进农村、进景区。2019年年末，惠州市惠城区、惠东县、博罗县被中华诗词学会授予“中华诗词之乡”荣誉称号。惠州市拥有丰湖诗社、松溪诗社、惠阳诗社、园洲诗词协会等诗词组织40余个，活跃着千余名诗词楹联爱好者和专家，常年笔耕不辍。
东坡文采，风流鹅城。
千古鹤峰尊
东坡初到惠州，寄居官驿合江楼和嘉祐寺。绍圣三年（1096年）二月，来惠近两年，东坡才买下惠州府辖归善县城东白鹤峰一块数亩空地，面临东江，景色甚美，旧传是白鹤观遗址。东坡自己设计建造，把客厅和书房分别取名为“德有邻堂”和“思无邪斋”并亲自题榜。绍圣四年二月，东坡一家自嘉祐寺迁入白鹤峰新居，其《迁居》诗曰：“前年家水东，回首夕阳丽。去年家水西，湿面春雨细。东西两无择，缘尽我辄逝。今年复东徙，旧馆聊一憩。已买白鹤峰，规作终老计。”
随后，东坡两个儿子苏迈、苏过带领家小来到惠州，一起住进白鹤峰新居。可惜好景不长，东坡在倾囊建造的新居才住了3个月，一道皇命，又匆匆把他贬往天涯海角。4年后，东坡在海南遇赦北归，苏家离惠而去，“惠人以先生之眷眷此邦，即其居建祠祀焉”，白鹤峰新居变成东坡祠。自宋至清宣统二年（1910年），历代对白鹤峰东坡祠的重建、修葺、扩增30余次。正如唐庚《杂诗》所言：“千古鹤峰尊。”
2013年8月，《惠州市东坡祠景区复原工程修建性详细规划》发布，2015年12月动工。2018年2月，苏东坡祠重修后开放。惠州市政府总投入2.3亿元，在白鹤峰故居原址建设惠州东坡文化园区，园区总用地面积3.36万平方米，包括苏东坡祠核心区、东坡纪念馆区、东坡粮仓文化艺术创意区及游园休闲景观区四部分。重塑惠州苏东坡祠、翟夫子舍、林婆卖酒处、娱江亭等历史建筑风貌。祠内水井被认定为当年东坡建房时开凿。
新建的东坡纪念馆占地面积约3000平方米，陈列布展面积约2000平方米，展品300余件（套），设有“苏东坡生平陈列”和“苏东坡寓惠事迹陈列”两个专题展，是目前国内展示东坡文化最丰富、展陈面积最大、展陈方式最多的场所。至今接待游客百万人次。今年春节期间，东坡纪念馆西湖分馆对外开放，分设“平生功业在惠州”“不妨诗酒乐年华”两个展厅。
2023年12月，首届岭南东坡人文论坛“苏轼与宋学”学术研讨会在惠州召开，助推惠州“打造岭南东坡文化中心”目标。中山大学哲学系教授冯达文牵头在惠州开展调研，认为苏东坡是为“文名”所掩的重要思想家。“庆历之际，学统四起”，以苏氏父子为代表人物的“蜀学”是与荆公新学、司马光朔学、二程理学、张载关学等并立的重要宋学流派，惠州是其思想的重要转变期。
惠州市博物馆副馆长钟雪平说，2022年年底，惠州市博物馆不断加强与外界的联系，充分利用苏东坡祠及纪念馆等文化场馆，开展了逾百场针对未成年人的教育活动。这些活动类型多样，包括东坡文化研学、专题讲座、读书会、东坡主题邮局等，吸引超过3万未成年人参与。东坡祠在2023年接待观众超过30万人次，开展各类主题教育研学活动40余场，举办各类活动200场次，接待讲解1200余次。
2023年4月，“腹有诗书气自华”——惠州市博物馆馆藏东坡文献史料特展全国巡展启动，目前已在江苏常州、福建福清、广东雷州、广东南海与广大观众见面，接下来还计划在江西抚州、福建漳州、广东大埔等城市巡展，吸引越来越多的人关注东坡文化，认识惠州、爱上惠州。
摘自《中国建设报》2024.04.22记者胡春明
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