答案】上联:B;下联:A

【解析】本题考查对文化常识的识记和运用能力。这道题考查对联的基本常识。根据“提示1”的“上、下联尾字(联脚)平仄应相反,并且上联为仄,下联为平”可知,上联尾字为仄,下联尾字为平。A的尾字“贤”声调是二声,属于平;B的尾字“上”声调是四声,属于仄。故上联是B,下联是A。也可以根据“提示2”的“下联的内容往往是紧承上联而发的”来判定。B句“勤艰求学书为上”是“A”句“厚实养德世称贤”的前提,正是因为宋濂年轻时的“书为上”,才有了成年后的“世称贤”。故上联是B,下联是A。

例2.(2020·浙江台州)下列句子中加点的词语属于敬辞的一项是( )

A.撇得那长老孤孤零零,点头自叹,悲怨不已,道:“这厮!这等不受教诲!我但说他几句,他怎么就无形无影的,径回去了?——罢!罢!罢!”——《西游记》

B.何涛道:“好汉!小人奉上命差遣,盖不由己。小人怎敢大胆要来捉好汉!望好汉可怜见家中有个八十岁的老娘,无人养赡,望乞饶恕性命则个!”——《水浒传》

C.瑾曰:“贤弟既到江东,如何不来见我?”孔明曰:“弟既事刘豫州,理宜先公后私,公事未毕,不敢及私。望兄见谅。”——《三国演义》

D.尹元叹道:“此话提起甚长。今日难得海外幸遇。此间说话不便,寒舍离此不远,贤契如不弃嫌,就请过去略略一叙。”——《镜花缘》

【答案】C

【解析】本题考查对文化常识的识记和运用能力。A项,“这厮”,这家伙、这小子的意思。中性词,区别于书面语的口头语,多见于明清小说著作中。既不是敬辞,也不是谦辞;B项,“小人”,旧时男子对辈分、官爵高于己者自称的谦辞;C项,“贤弟”,古时人们对与自己熟识的朋友或者结拜兄弟的尊称,属于敬辞;D项,“寒舍”,对人称自己的家,是谦辞。故选C。

例3.(2019·河北)下列关于文化常识的表述,不正确的一项是( )

A.古代住宅旁边常栽种桑树和梓树,后来就用桑梓”指代家乡。

B.“晋太元中” 中的“太元”、 “元丰六年”中的“元丰”,都是帝王的年号。

C.“无丝竹之乱耳”中的“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器,“丝竹”泛指音乐。

D.古代的中国人有“名”有“字”。如杜甫字子美,辛弃疾字稼轩,韩愈字退之。

【答案】D

【解析】本题考查对文化常识的识记和运用能力。名,一般就是指人的姓名或单指名。幼年时由父母命名,供长辈呼唤。从周代开始,人们在名以外,又另取字。字,是男子20岁(成人)举行加冠礼时取字,女子15岁许嫁举行笄(jī)礼时取字,以表示对本人尊重或供朋友称呼。别号是名和字以外的称号。这些别号,多寄托主人的情怀、品格、兴趣爱好和生活经历等,是人生追求的体现。辛弃疾字幼安,号稼轩,北宋著名词人,豪放派代表人物。故选D。

例4.(2020·山东枣庄)下面有关文化知识表述不正确的一项是( )

A.“木兰不用尚书郎”“侍中、侍郎郭攸之、费神、董允等”“醉翁之意不在酒”中,尚书郎、侍中、侍郎、醉翁都是古代的官职名称。

B.“尊君在不?”“君与家君期日中”两句中,“尊”和“家”分别是敬辞和谦辞,“尊君”是尊称对方的父亲,“家君”是谦称自己的父亲。

C.“既加冠,益慕圣贤之道”“今虽耄老,未有所成”中,“加冠”表示年已二十;“耄老”,指年老,八十九十曰耄。

D.“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛”“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”中,胡琴、琵琶、羌笛、玉笛都是古代的一种乐器。

【答案】A

【解析】本题考查对文化常识的识记与运用能力。“醉翁之意不在酒”中“醉翁”是欧阳修给自己起的雅号,不是官职名。故选A。

例5.(2019·湖北荆门)下列有关文化知识的解说,正确的一项是( )

A.“社”是谷神,“稷”是土地神,古代文化中,常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多,如:“桑梓”代指家乡,“庙堂”代指朝廷,“汗青”代指史册。

B.律诗共四联,习惯上称第一联为首联,第二联为颈联,第三联为颔联,笫四联为尾联。

C.端午节是我国传统节日,该节日与纪念屈原有关。有吃粽子、赛龙舟、赏菊花等习俗。

D.《礼记》我国儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。《礼记》中的《学记》是中国

教育史上第一篇系统性的教育学论文。

【答案】D

【解析】本题考查对文化常识的识记和运用能力。A项有误,其中“社”指土神,“稷”指谷神;B项有误,其中第二联应为颔联,第三联应为颈联;C项有误,其中“赏菊花”是重阳节的习俗;D项正确。故选D。

(三)文学常识与文化常识综合考查

【例题展示】

例1.(2020·安徽)九年级(1)班开展“走进博物馆”综合实践活动,请你参与。

(1)下面是活动中的三道题,请你回答。

①在“建筑文化展厅”,导游介绍古代建筑亭、台、楼、阁时,给同学们出了一道题,请你填写相应建筑的名称。

欧阳修宴饮,笑谈“山水之乐,得之心而寓之酒也”;陈子昂驻足,慨叹“前不见古人,后不见来者”;崔颢置身,吟咏“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”;王勃凭栏滕王阁,激赏“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。

【答案】醉翁亭 幽州台 黄鹤楼

【解析】本题考查对文学常识和文化常识识记与理解能力。①根据“山水之乐,得之心而寓之酒也”可知,第一个空填“醉翁亭”;根据“前不见古人,后不见来者”可知,第二个空填“幽州台”;根据“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”可知,第三个空填“黄鹤楼”。

②在“文化名人展厅”,展示屏上有一道古代文化名人“名”与“字”的搭配题,请你将正确选项填入表格。

文化名人 诸葛亮 杜甫 辛弃疾

名人的“字”:

名人的“字”:A.幼安 B.子美 C.孔明

【答案】 C B A

【解析】本题考查对文学、常识识记能力。诸葛亮——字孔明,号卧龙,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家。其散文代表作有《出师表》《诫子书》等。杜甫——字子美,自号少陵野老,被誉为“诗圣”,唐代伟大的现实主义诗人,代表作《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》。辛弃疾——字幼安,号稼轩,南宋豪放派词人、著名军事将领,与苏轼合称“苏辛”。据此即可作答。

③在“戏曲文化展厅”,大屏幕正在插放鲁迅小说《社戏》中演戏场景的视频,视里有一个涂成黑脸挂着长胡子的男子,还有一个咿咿呀呀唱戏的年轻女子。这两个角色分别是“小旦”“老生”中的哪一个?请你回答。

涂成黑脸挂着长胡子的男子是;咿咿呀呀唱戏的年轻女子是。

【答案】老生 小旦

【解析】本题考查对文化常识识记能力。“老生”,又称须生,正生,或胡子生。胡子在戏曲里的专有名词叫“髯口”。老生主要扮演中年以上的男性角色。“小旦”,越剧(及昆曲)行当中的一类,主要是女性角色。据此可知,“涂成黑脸挂着长胡子的男子”属于“老生”,“咿咿呀呀唱戏的年轻女子”属于“小旦”。

例2.(2020·贵州安顺)下列文学、文化常识表述有误的一项是( )

A.京剧、川剧、越剧、昆曲等戏曲剧种是我国传统文化的瑰宝。

B.《醉翁亭记》是唐代政治家、文学家范仲淹的代表作品之一。

C.《苏州园林》的作者是我国著名的作家、教育家叶圣陶先生。

D.《皇帝的新装》《海的女儿》都是丹麦作家安徒生的童话作品。

【答案】B

【解析】本题考查对文学、文化常识识记能力。经分析,B项有误。《醉翁亭记》的作者是欧阳修,北宋政治家、文学家。故选B。

例3.(2020·贵州黔东南)下列有关文学文化常识及文体知识的表述,不正确的一项是( )

A.消息是迅速、简要地报道新近发生的事件的一种新闻体裁,其最大特点是时效性强和真实客观。消息既要有一个恰当的标题,也要合理安排正文结构。消息正文一般包括导语、主体、背景和结语四部分。

B.《周亚夫军细柳》一文出自西汉史学家司马迁的《史记》,《史记》作为我国第一部纪传体通史,因其兼有史学与文学价值,被鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。

C.我国古代对不同年龄段分别有不同的称谓,如:三十岁称而立,四十岁称不惑,五十岁称知天命,六十岁称耳顺,也称花甲之年,七十岁称古稀,也称耄耋之年。

D.剧本,是戏剧演出的文字依据,也是戏剧活动的基础和起点,主要由剧中人物的对话、独白、旁白、舞台提示组成。《屈原》是由郭沫若创作的一部历史剧,剧本节选入选语文教材九年级下册。

【答案】C

【解析】本题考查对文学、文化常识识记能力。经分析,C项不正确。耄耋之年是指八九十岁的老人。故选C。

例4.(2020·贵州黔西南)相关内容表述错误的一项是( )

A.《昆虫记》是一部引人入胜的书,是德国昆虫学家法布尔花了足足三十年时间写就的十卷本科普巨著。

B.表,是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体,言辞往往恭敬、恳切,如《出师表》。

C.“热得难受”中,难受是对“热”的补充;“雄伟壮丽”中,两个词没有轻重主次之分。

D.“不一会儿,暴风雨就歇斯底里地开始了,顿时,天昏地暗”一句,把暴风雨完全人格化了。

【答案】A

【解析】本题是对文学常识、短语类型、修辞的综合考查。经分析,A项错误,法布尔是法国昆虫学家,不是德国的。故选A。

例5.(2020·黑龙江绥化)下列文学文化常识说法错误的一项是( )

A.清明既是节气又是节日,和它有关的诗句有“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”等。

B.古代常用的敬辞和谦辞如今仍在广泛使用,例如发表自己的见解时常说“拙见”,请教他人时常说“赐教”,询问别人的年龄时常说“贵庚”。

C.《白杨礼赞》的作者是著名作家茅盾,《老王》是著名作家、翻译家杨绛先生的一篇散文。

D.《左传》即《春秋左氏传》,又称为《左氏春秋》,儒家经典之一。旧传为春秋时期左丘明所作,是一部国别体史书。

【答案】D

【解析】本题考查对文学、文化常识识记和运用能力。经分析,D项有误,《左传》是编年体史书。故选D。

例6.(2020·江苏连云港)下列有关文学文化常识的表述,错误的一项是( )

A.说,古代一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物,都是为了说明一个道理。周敦颐的《爱莲说》和柳宗元的《马说》都是借物说理。

B.俄罗斯文学群星闪耀,普希金被称作“俄罗斯文学之父”,契诃夫是戏剧和短篇小说大师,屠格涅夫被列宁赞誉为“卓越的俄罗斯作家”。

C.古人用很多词指代天下,如“四海”“六合”“八荒”等。“海内存知己”中的“海内”与“四境之内莫不有求于王”中的“四境”也是指天下。

D.陶渊明的《桃花源记》用“黄发垂髫,并怡然自乐”形容村中人和平恬静的生活,这里“黄发”指老人,“垂髫”指三四岁至八九岁的儿童。

【答案】A

【解析】本题考查对文学、文化常识识记和运用能力。经分析,A项有误,《马说》的作者不是柳宗元,是韩愈。故选A。

例7.(2020·山东滨州)下列关于古代文化、文学常识的表述,完全正确的一项是( )

A.中华诗文浩如烟海,逐渐形成了一些表意相对固定的词语,如“征蓬”指远行之人,“大雁”“青鸟”指信使,“瀚海”指大海,“阴”指山北水南。

B.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”中的“白丁”和“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔”中的“布衣”,意思都是平民,指没有功名或没有官职的人。

C.《史记》长于记人,在本纪、世家、列传中记述了许多各具特点的历史人物,如周亚夫、唐雎等。班固赞其“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录”。

D.初中阶段,我们陆续学习了鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》《社戏》小说《故乡》《孔乙己》,被他弃医从文人生选择所体现出的爱国情怀深深折服。

【答案】B

【解析】本题考查对文学、文化常识识记和运用能力。A项有误,“瀚海”指沙漠;C项有误,《史记》中并没有记述唐雎的事件;D项有误,《社戏》的体裁是小说,不是散文。故选B。

例8.(2020·山东临沂)下列关于文学、文化常识的表述错误的一项是( )

A.郭沫若是我国现代著名的诗人、剧作家、历史学家、古文字学家和革命活动家,新诗的奠基人。代表作品有诗集《女神》,历史剧《屈原》《棠棣之花》《虎符》等。

B.律诗是近体诗的一种,要求诗句字数相等,每句五字或七字,简称五律或七律。每首八句,每两句为一联,二、三两联的上下句须对仗。刘桢的《赠从弟(其二)》即为五律。

C.古人的“名”是供自称或长辈称,“字”是供他人称,对平辈或尊辈称“字”是表示尊敬,如诸葛亮,名亮,字孔明,在《三顾茅庐》中尊称为“孔明”,自称为“亮”。

D.契诃夫,俄国作家、戏剧家,与法国莫泊桑和美国欧·亨利并称“世界三大短篇小说家”。主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》,剧本《万尼亚舅舅》《樱桃园》等。

【答案】B

【解析】本题考查对文学、文化常识识记和运用能力。经分析,B项有误。《赠从弟(其二)》是一首五言古体诗,不是近体诗,而且第三联“冰霜正惨凄,终岁常端正”按律诗的格律规则,并不构成对仗,所以这首诗不是五律。故选B。

例9.(2020·四川德阳)下列文化常识,说法不正确的一项是( )

A.话剧《屈原》,是郭沫若创作的一部历史剧。第五幕中的独白,通过对“风”“雷”“电”等的歌颂,表现了主人公痛恨黑暗向往光明的强烈情绪。

B.从司马迁的《史记》到《明史》,共二十四部纪传体史书。在清朝被钦定为正史,但梁启超说“二十四史非史也,二十四姓之家谱而已”。

C.冰心,原名谢婉莹,福建长乐人,著名作家,诗人。她的散文《荷叶·母亲》,用红莲比喻自己,借遮盖大雨的荷叶比喻母亲,赞颂伟大的母爱。

D.并列短语由两个或两个以上的名词,代词、动词或形容词组成,词和词之间是并列关系,可以直接组合,也可靠连词放在中间来组合。

【答案】C

【解析】本题考查对文学常识、文化常识、语法知识的识记与运用能力。经分析,C项有误,《荷叶·母亲》是散文诗。故选C。

例10.(2020·四川甘孜)下列说法有错的一项是( )

A.《木兰诗》选自《乐府诗集》,是一首叙事诗。它和《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”。

B.《社戏》描写“我”幼时一段看社戏的往事,表现了对童年美好生活的回忆和留恋。

C.“雄伟壮丽、敬畏生命、阳光灿烂、打量一番”是一组结构不同的短语。

D.古代文化中,常用“社稷”代指国家,这样的例子还有用“桑梓”代指乡村,用“庙堂”代指朝廷,用“汗青”代指史册。

【答案】D

【解析】本题考查对文学、文化常识的识记及语法知识的运用能力。D项有误,其中“桑梓”本义是指家乡的桑树和梓树都是父母种的,因此对它要表示敬意,后人常用来代指故乡。题干中用它代指乡村是错误的表述。

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