众所周知，《诗经》是我国古代诗歌的开端，也是最早的一部诗歌总集。它收集了西周初年至春秋中叶的311首诗歌，内容涉及到劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会等方方面面的内容。风格主要是民歌的形式，多用重叠的字句，回还反复地吟唱。小编今天要向大家分享的这首《国风·王风·黍离》，便是《诗经》中的经典诗作之一。
《国风·王风·黍离》是东周都城洛邑周边地区的民歌，也是一首有感于家国兴亡的四言诗。这首诗的主要特点，便是大量用重叠的字句，进行回还反复地吟唱，以突出主人公绵绵不尽的故国之思。全诗共117字只有6字不同，其余皆是重复的字句，可以说是史上最“懒”的一首诗。但这并不影响它成为一首千古绝唱，反而使其具有了独特的情感迂回往复的艺术效果。
清代方玉润在《诗经原始》中曾评价这首诗说：“三章只换六字，而一往情深，低回无限。此专以描摹虚神擅长，凭吊诗中绝唱也”。这首诗对后世影响很大，从曹植的《情诗》到向秀的《思旧赋》，从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》，无不体现着它的兴象风神。除此之外，名句“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，便是出自于这首诗。下面我们便来一起欣赏这首《国风·王风·黍离》：
彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。
行迈靡靡，中心如醉。
知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。
行迈靡靡，中心如噎。
知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
这首诗共三章，每章十句，三章间结构相同。首先，我们来看它的第一章，意思是说：看那黍子排成行，稷苗儿正在成长，走在故国的土地上脚步缓慢，心中只有忧和伤。理解我的人，知道我是在忧愁，不理解我的人，问我有什么寻求。高高在上的苍天啊，何人害我离家出走。第一章所讲述的是主人公行役至宗周，路过故国宗庙宫室时，所产生的咏史怀古之感。即曾经的繁华不再，只剩下黍在疯狂盛长，稷的小苗。刘禹锡的名句“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”，所营造的便是这种意境。
然后，诗的第二章和第三章，大体意思和基本场景都没变，但第一章里的“稷苗”已长成“稷穗”和“稷实”，说明它有着一个时间的流逝。与其相对应的，随着时间的流逝，主人公心中的忧伤之感，也从一开始的“摇摇”之情，逐渐变成了“如醉”、“如噎”的深化。虽然在第二章和第三章中，它的结构和形式与第一章完成一样，但是在一次次反复中，主人公内心的郁懑和忧思也加深了一层又一层。
诗歌理论著作《毛诗序》中曾记载，这首诗的情境是在平王东迁不久，朝中一位大夫行役至西周都城镐京，即所谓宗周。但满目所见，已没有了昔日的城阙宫殿，也没有了昔日的繁盛荣华，只有一片郁茂的黍苗在尽情地生长。此情此景，让他禁悲从中来，从而吟出这首诗。可见这首诗中绵绵不尽的故国之思。
综观这首《国风·王风·黍离》，其实除了黍和稷是具体物象之外，其他都是空灵抽象的情境，所以除了故国之思，还能从其中体会到物是人非之感，或是知音难觅之憾，亦或者是世事沧桑之叹等等。总的来说，这首诗共117字只有6字不同，却是千古绝唱。
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