金庸是个有英雄情结的人，岳飞就是他心目中的英雄。金庸作品中无数次提到岳飞的诗词、兵法和武功，《射雕英雄传》至少有十个章节的内容与岳飞有关，足见金庸对他的崇敬。
岳飞忠君爱国，用兵如神，武功也是十分了得。岳飞的师傅是北宋武术名家周侗，三个师兄分别是水浒英雄玉麒麟卢俊义、豹子头林冲和行者武松。师兄如此，师弟的成就可想而知，连西毒欧阳锋这样的高手都认为“岳家散手确是武学中的一绝”（《射雕》第二十五章）。岳飞武功固然了得，但在我看来，真正打动金庸的还是他爱国爱民的情怀和武将中少有的文人气质。岳飞不仅能带兵打仗，还擅诗文，工书法，他的遗墨“还我河山”四个大字，近千年来一直是后人书法与精神的双重楷模。如果岳飞没文化，就成了张飞，估计金庸不会太喜欢。
资料图：岳飞书法“还我河山”石刻，北京孔庙和国子监博物馆文物。[视觉中国]
《射雕英雄传》第十三回，郭靖黄蓉与洪七公分别之后，一路游山玩水到了太湖，遇见了黄药师的弟子陆乘风，应邀至其庄园做客。在陆乘风的书房中黄蓉看到了一幅水墨画，画的是一个中年书生在月明之夜中庭伫立，手按剑柄，仰天长吁，神情寂寞。左角上题着一首词：
昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，
已三更。
起来独自绕阶行。
人悄悄，
帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，
阻归程。
欲将心事付瑶筝，
弦断有谁听。
这就是岳飞的《小重山》词。Gigi Chang是这样翻译的：
The .
from the land of a li away,
had .
Out of the bed alone in the ,
was I.
the , the moon was in haze.
for honor and rank has my hair grey.
The pines and of the old
Stand in the way of .
I wish to by the music of my ,
But who will ?
Who will hear when my snaps?
这首词我多年前就会背诵，但却没有走心。到了今天讨论翻译的时候才发现，会背的诗词也未必每一句都能准确理解，理解准确也未必能翻译准确，更何况诗无达诂，今天的我们，无论如何也无法还原当年岳飞壮志难酬，胸中抑塞，却又不能直言的痛苦。
中国古代的诗人抒发自己的感慨，很少用“我”作主语把自己直接写进去，而是营造一种“无我之境”， 拉开一段距离，同读者一起观察体味自己的心境。这首词就是个典型的例子，我们读着这首词，同时也像黄蓉看画儿一样，看着岳飞在庭院中长吁短叹。但在翻译成英文的时候，主语的问题不可回避；一旦加上主语，人称和时态及逻辑关系的变化就都来了，顾虑和限制越来越多，结果可想而知。
资料图：岳飞雕塑，武汉市博物馆文物。[视觉中国]
既然无法面面俱到，做不到字字对应，索性不如给自己多留些发挥的空间和余地，只要尽可能保持原文的意思和意境就好了。
原词的第二句中“千里梦”，Gigi Chang直译为land of a li away。中国古代诗歌中的数字，如“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”，和这首词中的“千里”一样，都是虚数，不必较真儿，更何况“里”翻译成“li”外国人也不懂，换算成500公里就更加搞笑了。岳飞的“千里梦”，是他无法实现的“直捣黄龙，与诸君痛饮尔”的雄心壮志，是他心中遥远的战场，所以，译成dream of 似乎更为贴切，也更方便外国读者的理解。至于上阕的最后一句，“人悄悄，帘外月胧明”，以前从未认真思考过，“人悄悄”，到底是岳飞一个人轻手轻脚地在院里散步，还是说夜深了，人们都已入睡，四周寂静无声？还有，既然岳飞已经在庭院中了，为什么说“帘外月胧明” ？难道他又溜达回屋里去了？如果实在搞不清楚，还不如含糊一下，All was quiet, in dim , 管他帘内帘外，一概笼罩在朦胧月色之中。
下阕第一句，“白首为功名。” “功名”当然可以译为honor and rank, fame and , and , ，但对于岳飞来说，他追求的是使命和荣誉，而不是什么官职、地位和财富。如果他要的是功名利禄的话，只要随波逐流就可以了，用不着一个人去扛抗金的大旗。所以，在翻译时只用一个honor即可。第二句，“旧山松竹老，阻归程。” 这句话的意思是时间过去了很久，家乡山上的松竹都长大了，可自己还面临着各种牵绊，无法实现收复北方失地的抱负。如果理解为山上古松老竹阻挡了归家的路，那就错了，所以，可以考虑译为the pines and of my have aged, yet on my way back, stand. 第三句，“欲将心事付瑶筝”，Gigi Chang 的译法是 I wish to by the music of my ，很好的选择。如果想更生动些，强调倾诉心声的意思，可以考虑译成 I wish to pour my heart into the of a 。最后一句，“弦断有谁听”中包含着一个典故，讲的是春秋时期俞伯牙和钟子期的故事。俞伯牙弹琴，突然琴弦断了，这时，砍柴的钟子期走了过来，两人畅谈音律，引为知己。后钟子期死，“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴”（《吕氏春秋》）。如果直接将“弦断”翻译成英文，外国读者不仅不懂，还会产生很多疑惑。好端端的，怎么琴弦就断了？是中国的琴弦质量不过关？还是因为岳飞武功高强，指力强劲，把琴弦给弹断了？如果要解释清楚，那就不是翻译诗词了。所以，省译是最佳方案，译成But oh, who would , and who would ? 就可以了。
翻译本来就是仁者见仁智者见智，翻译诗词歌赋更是如此，有时候辛辛苦苦翻译出来，再一看，诗意没了！哪儿去了呢？不知道，反正就是没了。我见过有人翻译李白七言诗《早发白帝城》，后两句“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。” 英文翻译是这样的：
While the on two sides of the kept ,
My light boat had ten .
如此一来，“两岸猿声”变成了“两岸猴儿声”，令人伤感的猿啼变成了小猴子们的叽叽喳喳，李白诗中水深浪急猿鸣凄厉的三峡，一眨眼变成了花果山！喜感倒是大大增加了，但诗意却也所剩无几了。
我根据自己的理解，试译如下：
kept last night,
my dream of .
Out of my bed at ,
I paced the .
All was quiet,
in dim .
My hair has gray in of honor.
The pines and of my have aged,
Yet on my way back, stand.
I wish to pour my heart into the of a ,
But oh, who would ,
and who would ?
我在以前的文章中提到过，翻译是一项眼高手低的工作，特别是像我这样，既当过翻译又当过编辑的人，看别人的翻译总觉得不够完美，可自己一上手，还不如人家呢。没办法，谁让咱是干这行的呢？只有不断地比较、思考、尝试，才能有所提高。顾不了许多，拙译奉上，求教于方家。翻译过程中，曾请教同事 ，承蒙指点，在此谢过。
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