庚子之春,突如其来的新冠疫情打乱了世界的秩序和人们的生活,我也一直未能去看望我的老师刘荫祥先生。以往,我几乎每个月都要去老师那坐一坐,然后就是非常开心的交谈,主要是听老师说他最近的一些创作思考和感受,每次交谈都让我听着很过瘾,很受启发,常常忘了时间,忘了怹是一个心脏并不好的老人。

疫情缓解的时候,我去看了老人家,我想念老师,老师也想我了。多半年没见,老人精神尚好,见了我也很高兴。他拿出一本书稿,是河北省著名传记作家王俊霞写的自传体专著《刘荫祥大写意》。我早就知道有人在写这本书,也很期待。我粗略看了几个章节,文字很精彩,角度选的也好,感觉整部书的体例也很新颖,有时尚感。我为老师高兴。老师对我说:你写一篇《我的老师刘荫祥》吧,你最了解我,如果好,我就把你写的这篇做序。老师还特别说:先不打保票,你也不用着急写,你事儿多,离正式出版还有一段时间。说实话,我的文章做不做这本传记的序我并不在意,但我是很想写也一定要写写老师的,因为老师身上可写的东西太多太多了,我的感受也太多太多了,只要这本传记里有我的文字收录就很满足了。

怎么也没想到,这次见面竟然是我们师生的永别!就在我琢磨着如何写这篇文章,都写哪些内容的时候,却突然听到老师溘然长逝的噩耗,一时愕然。当我把老师仙逝的消息在微信朋友圈透露出去之后,同样感到惊愕的,还有熟悉老师的各界朋友们,大家深表惋惜,纷纷悼念,有天津的书画家、书画爱好者,还有很多外地的书画家和喜欢书画的朋友,他们自发的留言都写得情真意切,对老师的艺术都给予了极高的评价,每每令我非常感动,泪撒衣襟。随后几日,我不断编辑转发各界朋友自发悼念老师的留言、挽联和诗文,竟然发了30多篇,这还是在我克制着没有全部转发的情况之下。说实话,这是我经历的书画家故去后引发各界悼念最多的一位,不由得让我思考:为什么老师的去世会引发这么广泛的哀悼?为什么很多悼文都写得很有艺术高度?在试图回答这些问题时,我的脑海中闪现了四个字:自带光芒。

因他思维的开阔、超前;因他为人的宽厚、豁达;因他对艺术的痴迷、投入:因他远离世俗的通达、孤傲;因他永远都在吸收的状态;因他站在艺术史的高度看待别人、打量自己。上述所有这些,都使他不断向外界折射着温润却又不失火热的光芒,让人们慢慢地关注到他、体会着他,研究着他。他这个人连同他的作品逐渐驻足在那些读懂了他的人们的心里。

我们师生一场,老师生前对我最后的遗愿就是希望我写一篇有关他的文章放进书里,我是必须要完成的。但这个任务我感觉好重好重,对于不太怵头写文章的我来说,这篇文章又感觉好难写好难写。我又想到了"自带光芒"这4个字,这应该就是我要写的这篇文章的题目,没有比这四个字更合适的了。但这篇文章我写了开头就放下了,迟迟写不下去。今晨,我想把这篇文章写完。但感觉依然思绪很多,很乱。我也在自问为什么会这样?细想想,我知道了,是老师留下的东西太多了,他可以让我写的容量太大了。我从哪个角度写他都不完整,我写再长的文字好象都道不出我内心的全部感受。好在老师的每一幅画作都摆在那儿,老师的每一篇艺思也都挂在网上,老师的许多逸事也都留在关注他、理解他、喜欢他的人们的记忆深处。

在这些画作中,在这些艺文中,在这些逸事里,老师的光芒印刻其间,我相信随着时光的流转,老师的光芒会折射得更加明亮、更加深邃。(2021年5月2日晨)

附3:

宿墨的韵味

文|王俊霞

从2014年开始,刘荫祥一直在探索大水头的宿墨画,水和墨没蘸足的枯笔让他觉得另有一番情趣。

他曾在自撰的《自书心语》里写道:“早年学齐白石,中年研究构成和意象造型,晚年对宿墨颇感兴趣。”古朴老辣的书法,简洁朴素的语言,总结了自己少年、中年、晚年不同时期艺术创作的心路历程。“

自书心语”系列是刘老于2016年3月开始在册页上写的心得体会,每页一则内容,虽仅只言片语,但都是他关于书画创作即兴的所思所想。尤其他晚年致力于对宿墨的探索,这种“老而不守”地挖“自己那口井”的创作激情令人钦佩。

宿墨,中国画技法名,初见于北宋郭熙《林泉高致》,有“用墨七法”之说。宿墨是“七法”之一,指砚中隔宿之墨。当宿墨开始脱胶之际,既黏而又浓黑,含水旁渖(漫漶),笔痕犹存,自有一种烟雨氤氲之气。宿墨在墨韵的表现上十分丰富,具有灵动性,并且能生出一种旧气,能书写出质感强的线条,并能有效达到水墨分离的效果,让作品具有强烈的神秘感。宿墨主线沉重、边缘润泽、刚柔并济、有骨有肉的奇异墨性在刘老晚年的作品中显现出来,在这种“潜抽象”中,不求形似,但求神似,以得气、韵的虚实相生,凸显了笔墨意趣和构成图式。他的宿墨法所呈现出来的雅致脱俗的清韵,经过实践把最真实最本质的一面展现出来,正应了老子“清静无为”和庄子“朴素而天下莫能与之争美”的哲学思想,以至产生了中国画艺术审美观念上的虚静、空灵、恬淡和自然等意境。

他曾经在博客里写道:“……画了几十年,方方面面做了许多探索,经验告诉我,一旦离开传统,笔墨即会乏味……绕了很大的圈子,走了许多弯路,最后还是回归到传统。晚年把主要精力放在研究宿墨法上,放在研究水墨分离的屋漏痕效果上。宿墨,对我有一种神秘感,往往一些自然而然润化出来的墨韵,让我心旷神怡,久视不疲。”

他用宿墨法创作了一系列作品——那细雨绵绵中悠游自在的鱼儿(《细雨绵绵鱼儿出》),那《不思山珍海味也》中的莲藕鲜菇,线条寥寥,却韵味无穷;湿笔宿墨染秋霜的柿子(《不经风霜不成熟》),斑驳凝重,生机郁勃;以及在不同宣纸上锤炼的自家荷花,绽放得更开,愈发没有顾虑,反倒多了一种任性自在、平和冲淡之美。(刊载于2023年4月19日《中国书画报》)

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(刘荫祥先生宿墨作品)

附4:

深秋时节做“花王”

文|王俊霞

在梅兰竹菊“四君子”中,刘荫祥给了菊花太多的偏爱,想必他把自己也当作一株傲霜绽放的菊花了。

几十载风雨岁月,刘荫祥经历了中华人民共和国成立前后等历史阶段,那些或深或浅的岁月之痕必然烙印到他的身上。但他在笔墨和文字讲述里却保持初心,似乎自己从未在那些大时代的洪涛巨浪里被冲击过和挣扎过,这得需要多么强大的内心,才能过滤掉那些曾经抽打在身心之上的历史鞭痕。现在我们仍然能从他打造的意象中窥见其内心深处的坚持和信仰,不急不躁,不退缩,一往无前,坚持自我,在自己选定的方向上画得倾情投入、乐此不疲。

刘荫祥笔下的菊花有他自己的影子,或者说画的就是他自己。他画菊花经历了四个阶段,或者说打造了四大系列:“深秋花王”系列、“醉”菊系列、“辣笔墨菊”系列和“辣笔黄花”系列。其中“深秋花王”系列颇具盛名、备受推崇,很多评论家曾专门撰文进行过评述。

他亦曾撰文谈过创作“深秋花王”系列的缘起——“文革”期间,一批热血青年造了一段时间“反”,接着上山下乡当了知识青年。一位老教授曾怀着忧国忧民的心情对他说:“这场运动的最大损失,是让我们国家耽误了一代人!”不想,这批知青被社会和生活磨炼得成熟起来。回城后,有的考上大学,有的成了企业家,有的当上教授……每当想起知青来,他就会联想到菊花,虽然开花很晚,但深秋时节什么花能与它媲美呢?所以他画菊花时经常题写:“生不逢时靠自强,深秋时节成花王。”从2006年到2009年这几年,他创作的《秋花之王》《菊赞》《菊花》等作品都饱含了这些寄托和理想。他用简得不能再简的用笔和充满韵味的墨线,塑造了秋风萧瑟、百花凋零后秋花之王那种蓬勃的生命力和坚韧性。画中蕴含深邃的思想和哲理,寄微妙于大气中,致广大而尽精微,令人受益匪浅。

他的“醉”菊系列是从菊花的情态上来分类的,那种潇洒俊逸、干净利落、取舍有道的笔墨,将迎风而舞的菊花展现得栩栩如生。在抒发朋友之间情谊的《有菊相伴我不孤》和《醉秋图》等作品里,盛开之后面临凋零的残菊,到了刘荫祥笔下并未因萧条而失意,反倒无比享受这种生命本真的阶段,那“披头散发”的“醉”菊更透着一种笑对人生的潇洒快意。这种菊花激发了湖北画家王金石的诗情,他为此赋诗一首:“披头散发醉秋空,君醉金秋众不同。醉到癫狂无我处,妙哉醉出大家风。”刘荫祥又将此诗写成书法,不失为一则画坛佳话。

2014年之后,刘荫祥打造了“辣笔墨菊”和“辣笔黄花”系列,此阶段的他似乎挣脱了太多的束缚,笔墨越发老辣自在,似乎全然享受着画画的过程与快乐。此时的他应该是到了无我之境,这种境界便是王国维在《人间词话》中所论述的“第三境”:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此时此刻,技巧与思想、物象与意象的概念统统没了,但似乎又俯拾皆是,成为其对生命最本真的抒发。(刊载于2023年5月17日《中国书画报》)

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(刘荫祥先生晚年画菊。)

附5:

葫芦君子“不跟风”

文|王俊霞

在中国传统文化中,葫芦寓意着吉祥、富贵、福禄,不但深得人们的喜爱和珍藏,而且是书画家们的创作源泉。和多数画家一样,刘荫祥也画葫芦,因善于观察和思考生活中的细节,所以他笔下的葫芦,格调非同寻常。

刘荫祥曾经画过一幅《葫芦缘》,这幅画的背后蕴含着一段邻里相融相亲的故事。他住在老楼的时候,一楼邻居姥姥家种的葫芦顺着窗户的护栏爬到了他家二楼,姥姥不愿让它遮光,想割掉。刘荫祥告诉老人家没关系,他喜欢。夏天,他观察藤叶的生长结构,秋天看葫芦如何结果,其中一个长得非常敦厚、端正,让刘荫祥爱不释手。他想把这个葫芦留下,就问邻居给他们画一幅葫芦可否,他们全家都很高兴,欣然同意,从此两家更熟络了。在创作过程中,刘荫祥对素材进行了取舍。现实中的葫芦,叶子多、果实少,如果按写实去画,黑乎乎的,不但不好看,在画法上也很难摆脱前人的窠臼。最后他舍去满窗的藤和叶,缩减到只画一个葫芦,塑钢窗也被用平面分割的方法简化成几条横竖相交的硬线。画葫芦时,他一扫大写意的率意,着重刻画葫芦的色泽和坚硬,因为它是这幅画的主角。那个留下的葫芦,他一直珍藏着,从老楼到新居,几次搬家,他都随身携带,珍惜着这段邻里情缘。

《君子自重不跟风》是刘荫祥创作的一幅小品画,以葫芦为意象表达坚持自我、不随波逐流的品格。这幅画看着很简单,画的时候却很吃力。如何通过形象表达人的思想,刘荫祥费了一番脑子。思来想去,当他想到葫芦和叶子的重量不同的时候,心中顿时呈现出“叶子随风飘舞,葫芦依然不动”的画面,这一动一静的对比不正符合这个题材的要求吗?人,很难摆脱时代的影响,能够做到我行我素“不跟风”是不容易的。

刘荫祥曾经说:“当今创作力旺盛的中青年人,要适当地控制信息量,相对地保持一定的‘封闭性’,好好挖掘属于自己的东西,没有个性的画家绝对成不了大家。”历来画画的也没有现在多,整体水平也不算低,只是原创作品甚少,你中有我,我中有你,近亲“繁殖”,拉不开距离。刘荫祥一直对这些“随大流”现象保持着警觉之心,老老实实地研究传统,师法造化,抛开眼前的既得利益,努力打造属于自己的语言,从而画出独特的自我。他多次创作的“不跟风”系列葫芦小品,既是对自己的鞭策,也是与大家的共勉。他说:“我觉得画家只要沉下心来,自己慢慢地向深处挖掘,定会其乐无穷的。”

这是他持守的某种执念,也是他的艺术信念,这信念自从扎了根,便一直静静地驻守在刘荫祥的心里。(刊载于2023年7月26日《中国书画报》)

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(刘荫祥先生笔下的葫芦)

刘荫祥先生佳作欣赏一一

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《消暑图》2014年作品

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《当硕果累累的时候,叶却欣然离去》2012年作品

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《洪福大寿》2014年作品

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《艳阳秋》2012年作品

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《菊到重阳有异香》2014年作品

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《鸽食素,性温和,雌雄相守不离,鸣似琴瑟,且能识家认路,养斯禽兴家》2006年作品

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《站在美术史的高度画出自我来,接受时间的考验和行家的挑剔,丁酉年岁春,刘荫祥写》2017年作品

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《细雨鱼儿出,写杜甫诗意》2008年作品

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《鱼儿戏水我戏墨》2009年作品

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《鸿运当头,好事连连》2013年作品

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《似钟馗似包拯,专为人间捉害虫》2009年作品

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《一楼姥姥种的葫芦》2006年作品

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《喜欢京剧的人愈来愈少了,喜欢昆曲的人就更少了,为延续而延续实难延续,发展才是硬道理》刘荫祥用中国民俗绘画手段制《大寿图》1999年作品

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《双寿图》2016年作品

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《孤者有大志》2019年作品

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《兔年大吉》2011年作品

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