《有龙则灵》龙年生肖科学展丰富的内容吸引市民驻足。（厦门科技馆 供图）
厦门网讯（厦门日报记者 罗子泓 实习生 方铭媛 通讯员 黄鹿滨（除署名外）本版图/见习生 赵博洋（除署名外）
新石器时代，先民怀揣对龙的崇拜，将其形象绘制成图腾；数千年过去，人们仍会用“龙马精神”“龙腾四海”等成语来形容奋发向上的精神和美好事物……从古至今，龙对中国人来说，有着不言而喻的地位和影响力。
甲辰龙年将至，昨起，市文化艺术中心“龙”元素满满——厦门市博物馆“龙游四海”龙年文物特展开展，近百件含有“龙”元素的市博馆藏与市民正式见面，全国50余家文博机构的龙年生肖文物图片也将亮相本次展览；厦门科技馆《有龙则灵》龙年生肖科学展多角度呈现中国文化和龙信仰的独特魅力。
游文化艺术中心，如何找出更多“龙”？本报记者昨日探营，看它们如何“龘（dá，龙腾飞的样子）”放光彩。
德化窑白釉三足瓷炉
双龙戏珠 寓意吉祥欢庆
清代德化窑出产的白釉三足瓷炉上，两只龙张牙舞爪，在戏珠时呈现矫健动感之姿。
博物馆工作人员介绍，双龙戏珠起源于先秦时期，从西汉开始，成为人们喜爱的吉祥欢庆的装饰图纹。“龙代表吉祥、力量和权威；珠则是珍贵的宝石，被视为祥瑞之宝。通过两条龙对火珠的争夺戏耍，象征人们对美好生活的追求。”“双龙戏珠”在中国传统文化中具有很高的地位，被广泛应用于建筑、雕塑、绘画、陶瓷等领域。
龙形玉带钩
苍龙教子 强调言传身教
由白玉雕琢而成的清代龙形玉带钩，在一众展品中显得小巧清新。玉带钩上，工匠用浮雕雕出了一个大龙头和一只小螭龙——大龙凸眼，张嘴露齿；小龙头偏向一侧，作缓步听讲状。两者互动，形成“对话”的样子，也有“苍龙教子”之意。
博物馆工作人员介绍，“苍龙教子”是古玉中常见的题材。《三字经》记载：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”窦燕山教子，在古人传说中堪称榜样。“苍龙教子”以苍龙喻窦燕山，强调父辈言传身教的重要性。
漆金鱼化龙构件
鱼跃龙门 比喻事业成功
鲤鱼跃龙门，是大家耳熟能详的神话传说。此番展出的清代漆金鱼化龙构件，展现的就是“鱼化龙”的形象。木构件上，一只镂空雕刻、嘴巴大张、龙头鱼身的鱼龙正身处波涛之中。
厦门市博物馆工作人员介绍，“龙鱼互变”的形式，古代早已有之，其亦与唐代盛行的科举制度相关。现在，人们仍以“龙门”寓意人生重大转折，如科举大考、仕途升迁等；以“鱼跃龙门”比喻事业成功、地位高升；以“龙门点额”比喻仕途失意或科场落第。
粉彩九龙缸
九龙闹海 储水“聚财”
民国粉彩九龙缸，是本次特展中色彩最为丰富的展品之一。缸腹绘有“九龙闹海”图——九条色彩不一、张牙舞爪的龙相互追逐，穿行波涛之上。
据介绍，九龙寓意“九五至尊”，象征着皇权与天下。明清时期，九龙缸是宫廷瓷器，一般用来储水灭火。不过，此缸塑造时已是民国，民间人家也可见到。按照五行说法，缸置于土上，土生金，金生水，水生财；同时，缸中储水，也有聚财之意。另外，九在古代是阳数之最，因此，九龙缸也被称为“吉祥缸”。
（厦门市博物馆 供图）
鎏金摩羯纹多曲银碗
摩羯长出分岔角 外来纹饰融入“龙”文化
摆放在“厦门历史陈列”馆区，2004年出土于陈元通夫妇墓的唐代鎏金摩羯纹多曲银碗，未被纳入此次特展。不过，它蕴含的“龙”文化内涵也十分丰富。
银碗碗底，有两只长鼻子、圆眼睛、头长角、舞翅膀的“摩羯”。
此“摩羯”非星座中的摩羯，而是随佛教由印度传入中国的摩羯纹。文博专家认为，银碗上的摩羯展开的双翅和头顶上的分岔角，表明它已被赋予了更多中国文化内涵——中国本土“鱼”“龙”文化的融入，是摩羯中国化的体现。
据考证，陈元通是最早开发厦门岛陈姓家族的陈僖之孙。他曾任歙州婺源县令，唐大中九年（855年）死于嘉禾里（今厦门）。据推测，这些银器应为陈元通在江西任职时取得，后带回厦门。陈元通夫妇墓的发掘，为研究厦门早期历史提供了珍贵的实物资料。
链接
闽南人有多爱龙
修宗祠、建寺庙等
常在龙年进行
厦门市政协特约文史研究员卢志明介绍，龙年被人们视作“大年”，闽南人修宗祠、建寺庙等，通常选在龙年进行。
闽南饮食中的龙
闽南有龙须菜这一风物，是佛手瓜的幼苗，因其须长而卷,故取名龙须菜，取“龙须祈福”之意。此外，老人还会喝土龙汤（土龙即“食蟹豆齿鳗”的俗名），强壮筋骨。
此外，农历二月初二这一天，民间饮食多以“龙”为名。吃春饼被叫作“咬龙鳞”，春饼圆且薄，形状似鳞片，吃春饼寓意“咬龙鳞交好运”；吃水饺则称为“食龙耳”。
闽南话中和龙相关的俗语
龙虎斗：两个才能相当的人互相斗争，称为“龙虎斗”；郎才女貌的人结合在一起，也叫“龙虎斗”，是相配的意思。
龙交龙、凤交凤，稳龟(驼背)交当愚（愚憨的人）：意思是物以类聚，人以群分。
龙一尾较好蚯蚓归簸箕：一条龙比一簸箕的蚯蚓要好。意思是，一个有本领的人，好过一大堆无用的人。以此形容品质很重要，不好的东西再多也没用。
龙的形态多种多样
四爪为“蟒” 五爪为“龙”
从古至今，常见的龙的形态有云龙、戏珠龙、螭龙、行龙、立龙、正面龙、侧面龙、夔龙、角龙等。明代时，宫廷服饰、工艺器物上的龙纹已出现四爪、五爪之分，其中，五爪龙等级最高，为皇室使用。清代，五爪龙则为皇帝专属——其龙袍上有五爪龙图案，大臣的服饰上最多只能有四爪龙，也被称为“蟒袍”。
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《有龙则灵》告诉您——
生肖文化里有科学
现场展出的玉龙造型工艺品模型。（厦门科技馆 供图）
本报讯（记者 郭睿 通讯员 付晓婷）《有龙则灵》龙年生肖科学展昨日在厦门科技馆开展。展览通过3大展区17组展项，多角度呈现中国文化和龙信仰的独特魅力，为公众送上丰盛的科普“年夜饭”。
本次展览中，观众将以天文学为视角领略苍龙星宿与节气物候的关联，以人文科学为视角发现“赛龙舟”“舞龙灯”等民俗活动与龙的神灵崇拜之间的意象联结，以生物学为视角通过对龙角、龙鳞、龙爪等不同部位与现生动物器官的对比，建立对于生物体身体结构的科学认知，理解龙形象的发展变迁以及人们的认知演变。展览还与厦门市博物馆合作，从市博馆藏器物中提取龙纹元素用于展览中，并策划双馆联动盖章打卡活动，实现资源共享，为市民游客游览文化艺术中心馆区增添新乐趣、新看点。
十二生肖是年俗文化的象征，自2010年起，厦门科技馆每年都坚持在春节期间推出原创生肖科学展，科学、文化、艺术三位一体解读传统生肖文化背后的科学知识。
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