□甘正气
现在的家长朋友，对子女教育的投入可以说是毫无保留，晚上和周末往往都是陪孩子做作业、搞培训，为孩子买书时也慷慨大方，早早为他们备好了书房，买好了书架，摆上了各式各样的图书。晚上和节假日的书市上，父母为孩子一掷千金，常常抱走一摞摞、提走一包包花花绿绿的书，有时要约见那些早做了父母的朋友，等来的回答往往是：“索我于售书之肆！”
夜市的繁荣一定程度上展现经济的繁庶，书市的繁盛代表精神需求的繁炽。但人并不是天生就会阅读的，阅读能力也并不必然随着买书、藏书的增加而水涨船高。阅读能力的提高需要引导、指导以及自我锻炼。但是阅读训练问题，往往被多数人所轻视，他们觉得阅读是最简单的事情，认得拼音、识得汉字、会查字典就自然会阅读了。可是在学习、工作和生活中，不时出现这些情况：
首先，不少人不会默读，只要是读文字就要念出声。这一方面让阅读的速度慢下来，不可能很快，另一方面也容易打扰到别人，还可能泄露信息。
其次，阅读的精度不够，有用信息抓取能力比较差。譬如一个一百余字的会议通知，上面的时间写得非常详细，具体到月、日、上午或下午几点几分开始，总有人接到通知后要问：“会议什么时间开始？”在会议场所摆放和张贴了不少关于会议时间和地点的文字引导牌，很多人也照样打电话询问会议的时间和地点，其实只要看看导引牌就清楚了。有时一篇短短的新闻稿，很多人读过一遍后往往记不住其中的主要人物，却记住了主要人物在讲话时提到的人物；有的看了一篇几千字的文章，会觉得这篇文章只有几百字，完全没有阅读的整体感。
再次，不少人习惯于“听”信息，而不是“读”信息。有些人习惯于通过电话、语音微信获得信息，而对于文字邮件、文字微信觉得看起来非常吃力，非常不适应。或者觉得“听”更容易理解，读信息就有点头疼。除了一部分是出于视力原因或生活习惯，其他很多和阅读能力有关系。较低的阅读理解能力导致人们看信息慢、效率低、感到费脑筋，于是更加依赖于与人面对面交流或者电话、语音微信互动，尽量避免使用文字。
加强阅读训练，可以从几个方面着手：
例如，改进阅读的方式，让人们从小学会默读。
提高阅读的效率，提高从大量材料中抓取关键事实、核心观点和选取对己有用、与己有关的信息的能力。
培养阅读的兴趣，不仅对听广播、看电影感兴趣，能体会到音乐带来的听觉享受、摄影绘画影视作品带来的视觉冲击，也能体会到各种以文字为载体的文学作品给人带来的心灵震撼，还要能通过阅读文字说明不断提高自己的理解能力、空间想象能力、动手能力，学会通过阅读文字说明组装部分家具、修理简单器具等，不要事事都去寻求人工服务。
为了提高阅读能力，并不需要另觅材料，家中或者学校图书馆已有的书籍都可以用来训练。但是如果能加以精选，那会收到事半功倍、一举两得的效果，既读了好书，又提高了阅读能力。
这就涉及读书如何选择的问题，对此已有各种总结和归纳，但依然是准备购书、借书、读书的人们经常探讨的话题。不少家长好像也在为这个问题发愁：“该让孩子读点什么呢？”或许“三典”可以作为一种参考。
一是读“经典”。就是读主流社会公认的经典之作，这种经典获得了广泛的认可，虽然可能不够先锋，不够险怪，至少是平正成熟之作。
二是读“古典”。在经典之中，尽量读年代早一点的，这就保证了此书不仅是当代人喜欢的，也是经受了时光淘洗的。例如韩愈、柳宗元与归有光、袁宏道、姚鼐的散文放在一起，可以先读韩柳的；韩柳的与左传、庄子、史记相比，不妨先读左传、庄子、史记。这里有个值得注意的问题是，问世越早的经典，其难度一般而言更大，言辞会更加古雅，时代背景我们更不熟悉，我们往往因此会有畏难情绪，倾向于从易到难，对此著名学者浦江清主张：阅读还是由难到易较好，因为由易到难像是攻城战中的“仰攻”，而先难后易，则犹如顺流而下，会非常顺畅。照此理，读过左传、庄子、史记，再读韩柳是非常轻松的，试过之后发现也确实如此，因为韩柳文中的很多典故、写法都是源自这几本书。
三是读“原典”（或“元典”）。就是读原著、原文。例如，很多人读了不少“品三国”“说三国”“水煮三国”之类，但是从没翻过《三国志》，于是被那些解读者牵着鼻子走，即使读了无数本解读著作，也不清楚专写三国的正史到底是怎么描写魏蜀吴的，被“半桶水的解读者”误导了都不自知。读原典，可以抛开中间人，直接与经典面对面，所谓“亲承謦欬”。这可以见识“素颜”的经典，而各种“全解”“精讲”“赏析”“研究”“考证”有不少内容是给经典涂脂抹粉、添油加醋的，越读越看不清经典的真面目、越品不出经典的原香味。例如，读《圣经》可知，亚当和夏娃吃的是“分别善恶树上的果子”，并没有写明是“苹果”。读《史记·越王勾践世家》，可见越王勾践只有“尝胆”，没有“卧薪”：“吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆於坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”《吴越春秋·勾践归国外传》也只写：“越王念复吴仇非一旦也，苦身劳心，夜以接日。目卧，则攻之以蓼；足寒，则渍之以水。冬常抱冰，夏还握火。愁心苦志，悬胆于户，出入尝之，不绝于口。”同样只有“尝胆”，没有“卧薪”。所以，阅读原文非常重要。读一百本红学家的著作，还不如一字一句读一遍《红楼梦》。
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