真实生动描绘
南唐贵族官僚设夜宴载歌行乐的场面
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说道工笔画，
可以说是中国绘画当中最需要画家细心、
精心的一种绘画表现方式。
在中国的古代，工笔画常常表现花鸟，
而绘制人物的作品是相对来说较少的。
而在这较少的人物工笔作品当中，
《韩熙载夜宴图》
绝对称得上是传神经典之作。
品
读
《韩熙载夜宴图》是五代十国时期南唐画家顾闳中的作品，也是他唯一传世绘画。原迹已失，现存宋摹本，绢本设色，藏于北京故宫博物院。
这幅画详尽地记录了上流社会的家宴盛况，整幅作品线条遒劲流畅，工整精细，构图富有想象力，在我国古代美术史上有重要地位。
今天和大家一起来探底中国史上最有名的享乐图《韩熙载夜宴图》的前世今生。
01
画外的戏：故事背景
韩熙载是一位很有才华的官员，出身北方望族，唐朝末年登进士第，其父因事被诛，韩熙载才逃至江南，投顺南唐。
初深受南唐中主李璟的宠信，后主李煜继位后，因为当时北方的后周威胁南唐的安全，李煜一方面向北周屈辱求和，一方面又对北方来的官员加以百般猜疑、陷害，整个南唐统治集团内部斗争激烈，朝不保夕。
所以在这种环境之中，身居高职的韩熙载为了保护自己，故意装扮成生活上腐败，醉生梦死的糊涂人，好让李后主不要怀疑他是有政治野心的人而以求自保。
李煜
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但李煜当时对他还是不放心，就奉命画院的待诏顾闳中和周文矩到韩熙载家里去探个虚实，命令顾闳中和周文矩把所看到的一切画下来交给他看。
顾闳中
万万没想到的是，来到韩府的画师，没见到什么乱臣贼子，放眼望去全是美女，成群的歌伎、舞伎、乐伎，琵琶声、萧笛声、鼓声、牙板声、笑声、嬉闹声，更是此起彼伏。看得眼花的顾闳中才反应过来：这哪是谋反呀，明明是嫖娼！
韩熙载
一无所获的顾闳中，最后还是发挥自己敏捷的洞察力和惊人的记忆力，将夜宴的每个细节默记在心，回去挥笔作画，交了差。李煜看过成画后，觉得韩氏只是贪图享乐毫无谋逆之心，便暂时放过了韩熙载等人，而这幅“间谍”所作之画，凭借惊人绘技和传奇故事一同流传了下来，甚至跻身中国十大传世名画之一。
02
画里的戏：故事主题
全卷分为五段，每一段画家采用一扇屏风作为画面空间建构、营造美感的主要手段。
壹|琵琶独奏
描绘的是韩熙载与到访的宾客们正聚精会神的倾听演奏琵琶的场景。可以看出演奏之前，屋内经过一场动荡，画家着重表现地则是弹奏已经开始，全场空气凝注的一瞬间。
此段出现的人物繁多，场景复杂，床上的红袍青年是新科状元郎粲，端坐在状元左侧戴着高高的头巾之人便是主人公韩熙载，弹琵琶的女子是教坊副使李嘉明的妹妹，李嘉明则在她左边并扭头望着她，听得入神且一直关心她的弹奏手法。长案的两端坐着韩的朋友太常博士陈致雍和门生紫薇郎朱铣，另有宠妓弱兰和王屋山等。这些人物都确有记载。
贰|六幺独舞
描绘的是韩熙载站在红漆揭鼓旁，两手抑扬地敲鼓。韩熙载右手举起鼓捶，使人感觉仿佛这二捶敲下去就能听见鼓的声音似的。郎粲侧身斜靠在椅子上，一边可以照顾到韩击鼓，一边可以欣赏王屋山的舞技。画中还有一位青年在打板，应是韩熙载的门生舒雅。
在这一场景里，明显发现添加了一位新面孔，有一个和尚参加了夜宴，是韩熙载的好友德明和尚，他拱手伸着手指，谦卑的低着头，好像感觉和尚出现在这种场合多少有些不好意思。眼看着“施主”击鼓而不看舞伎，再看旁边为韩熙载打着节拍鼓掌的人，恰恰与和尚的神情形成了鲜明的对比。
叁|宴间小憩
描绘的是韩熙载坐在床榻上，边洗手边和侍女们谈话。此时的琵琶和笛箫都被一个女子扛着往里走，随后还跟着一位端着杯盘的女子。两位女子好像还在对今晚的宴会津津乐道，更加烘托出了轻松的氛围。红烛已经点燃，床帖拉开，被子堆叠，枕头也已放好，以便随时可以躺下休息。
此时我们很容易联想到古代宋人宴会的场景，他们遮窗夜饮，载歌载舞，累了就歇一会儿，常常忘记了昼夜的变化。
肆|管乐合奏
这个场面的主人公韩熙载换下了正装并盘膝坐在椅子上，一边挥动着扇子，一边跟一个侍女吩咐着什么话。五个奏乐人横坐一排韩熙载夜宴图，各有自己的动态，虽同列一排，但也没有感到整齐统一的滞板。
旁边一名打板男子坐姿端正，与富有变化的吹奏管乐的女伎们又形成一对比。
伍|宾客酬应
这一段描绘的是宴会结束，韩熙载送客，宾客们有的离去，有的还在谈笑的情景。
韩熙载站在两组人物的中间，伸出左手呈摆手状，好像在说“不”字。
综观这幅画卷，整个宴会沉浸在在纸醉金迷的夜宴行乐中，暗示着韩熙载以失望定终身，而这种落寞心情，反过来又加强了对美好生活的追求与向往。
一张图，秒懂《韩熙载夜宴图》
画面的情节一直围绕中心人物韩熙载一步步展开，从倾听演奏，到亲自击鼓，欣赏独舞，直到宴会结束，各个场合都是双眉紧整，心事重重，与欢快的夜宴场面形成强烈的对比。由于画家与韩熙载同样了解南唐的处境，理解主人公大势已去的苦衷，于是站在韩熙载的角度描绘了他在夜宴的背景下沉郁寡欢的神态，细化了主人公在当时复杂的形态下做着激烈的心理斗争，深化了作品的内涵。
03
传奇经历：张大千弃宅换画
关于这幅暗藏玄机的夜宴图，它随后的身世也十分传奇。
随着南唐覆灭，李煜被宋朝俘虏，夜宴图也随诸多珍宝成了宋朝的战利品。宋代摹本在南宋时曾被内府收藏，流传至清代雍乾时期再次被收入宫禁之中。
清朝时，这幅画被名将年羹尧所得，还特意题了跋，被抄家后，夜宴图流进了皇宫韩熙载夜宴图，成了乾隆爷的掌上宝，并在上面题字盖章。
清王朝土崩瓦解，溥仪被逐出故宫时将其携出，二战结束后又流入民间。
后来，1945年抗战结束，国画大师张大千先生本来听说有新楼盘开盘，带着500两黄金上京城王府井买豪宅，听说有人以500两黄金出售《韩熙载夜宴图》，爱画如命是张大千，豪宅可以再买，好画难觅，他二话不说，挪了买房的脚买了这幅画。
他还专为《夜宴图》刻了一枚印章，文曰“东南西北，只有相随无别离”，加盖在图卷上。
1951年，张大千先生准备移居海外，怕国宝再次流失在国外，特派密友通知了刚成立不久的新中国政府，希望这幅名画能够留在中国。
最后《韩熙载夜宴图》以开价2万美元的低价，转让给他的一位朋友，他为什么舍得低价割爱呢？这个谜底直到张大千逝世后才被披露出来。
原来，张大千是怕自己寓居海外，万一国宝流失，自己将成千古罪人！于是他决定将画以低价转让的方式留在大陆。最后，这幅国宝经周总理特批，收回北京故宫博物院。
顾闳中，江南人，南唐中主时任翰林待诏，后主时任画院待诏，长于人物，尤擅仕女，多画宫廷贵族生活。擅写神情意态，与周文钜齐名，继承唐代周昉而更趋纤细的线条，受后主李煜的书法影响，喜用颤动的“战笔”线条表现衣纹。
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