送东阳马生序
一、作者简介及其相关知识
1.作者简介 宋濂(1310─1381) ，字景濂，号潜溪，谥号文宪。 浙江义乌人，明初著名文学家。生活在元末明初，曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就职，专心著述。明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。主修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与撰写，被称为“开国文臣之首”,年老辞官回乡，不久因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉节)。著有《宋学士文集》。 宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。
2.文体知识：序，是一种文体，分书序和赠序两种。书序比较早，多为叙述作者的意趣、 写作缘起等；赠序创于唐初。用于临别赠言，多为赞颂、勉励、祝愿、惜别之词。
3.写作背景：本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生，介绍自己的求学经历及态度，勉励他勤奋读书，成为德才兼备的人。“生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。东阳马生:东阳的马君则。
二、朗读节奏
余幼时//即嗜学，家贫，无从/致书以观，每//假借于//藏书之家，手//自笔录，计日//以还。天大寒，砚冰坚，手指//不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢/稍逾约。以是//人多以书假//余，余//因得/遍观/群书。
既//加冠，益慕//圣贤之道，又患//无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达//执经叩问。先达//德隆望尊，门人弟子//填其室，未尝//稍降辞色。余//立侍左右，援疑质理，俯身倾耳/以请。或//遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢//出一言以复。俟其欣悦，则又请焉。故/余虽愚，卒//获有所闻。
当余//之从师也，负箧曳屣行//深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂//而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无//鲜肥滋味之享。同舍生//皆被绮绣，戴//朱缨宝饰之帽，腰//白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余//则缊袍敝衣处其间，略无//慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉//不若人也。盖余之//勤且艰若此。
三、理解性默写：
1.揭示作者小时候学习就很勤奋或统领全文，为全文奠定下基调的语句：余幼时即嗜学。
2.文中最能表现作者抄书之苦的句子：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。
3.用学习态度和学习条件进行对比，进一步突出学习刻苦的句子：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
4.初步揭示学习勤奋态度的句子：手自笔录。
5.写作者幼时抄书原因的句子：家贫，无从致书以观。
6.表明作者坚守信用，决不耽误还书日期的句子：录毕，走送之，不敢稍逾约。
7.写作者求师心切的句子：尝趋百里外，从乡之先，达执经叩问。
8.表明作者“尝趋百里外”求学的原因的句子：益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游。
9.表明叩问之师的确是德隆望尊的严师的句子：先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
10.表现平时求教时恳切和虔诚的句子：余立侍左右，俯身倾耳以请。
11.表明老师发怒，自己谦和的态度和请教的情节：或遇其比咄，色愈恭，礼愈至，不敢出合以复，俟其欣悦则又请焉。
12.对太学生中的其他人“烨然若神人”而作者却“略无慕艳意”的原因（或揭示精神追求战胜物质贫困）的句子：以中有足乐者，不知口体之奉若人也。
13.写跋涉之苦的句子：当余之从师也，负箧曳行深山巨谷中。
14.写冷冻之苦的句子：穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
15.写衣食简陋的句子：无鲜肥滋味之享，余则缊袍蔽衣外其间。
四、问题探究
1.文章开头的“ 嗜学 ”一词，在文中有什么作用？
统领全文，为全文定下基调。
2.作者在学习上遇到的主要矛盾是什么？他是怎样解决的？
幼时嗜学与家贫无书可读的矛盾，益慕圣贤之道与无硕师名人与游的矛盾。
解决办法：假借于藏书之家，手自笔录，计日以还；尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
3.最能表现作者抄书之苦的句子是：
天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸
4.“天大寒，砚冰坚”的作用：暗示家贫，衬托出“我”的勤奋刻苦。
5.余因得遍观群书的原因：勤奋刻苦，诚实守信。
6.卒获有所闻的原因：勤学好问，尊敬师长（谦虚恭谨）。
7.“深山、巨谷、穷冬、烈风”这些景物描写有何作用？
通过景物描写，表现天气的恶劣、旅途的艰难，表现作者求学的艰难，衬托出作者不怕吃苦、勤奋好学的品质。
8.远学从师的时候，在表现自己生活上的艰难主要运用了什么写作手法？有何作用？
对比的手法；以同舍生的富有与自己的贫穷对比，突出自己的求学的勤奋刻苦、心无旁骛。
9.作者成人后求师的艰难，包括哪三种情况？（高度概括回答即可）
叩问之难；旅途之艰；生活之苦。
10.体现出作者乐学的句子（生活上不与别人攀比的原因）：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
11.作者写最终结果目的是：勉励马生刻苦求学。
12.“太学生”的优越条件表现在哪几个方面？请概括回答。
四个方面：衣食无忧（无冻馁之患）；无需奔走（无奔走之劳）；有疑能解（无求师之难）（或有良师指教）；书目齐全）。
13.本文最突出的写作手法是对比，请你根据文章的内容用这种手法写一组对偶句（只允许有一个或两个词取自原文）。
腹馁袍敝行深谷求师；衣丰食足坐大厦读书。
寒冬巨谷中负箧曳屣；暖春大厦下诵诗读书。
负箧曳屣入深山求师；披绮食肥居大厦读书。
14.读书要善于整体把握，请用简洁的语言概括本文的主要内容？
作者叙述自己青少年时期的求学经历，与太学生的优越的学习条件进行对比，勉励马生刻苦读书。
15.本文用夹叙夹议的方法，并通过现身说法的途径，包含着自己亲身的经历和感受，因而显得情意恳切，语重心长，使人感到亲切。
16.思考：作者通过对比（本文主要写作手法）想说明什么道理？
通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋,要舍得吃苦，要有恒心。
17.宋濂之所以成功，除了他“嗜学”、“遍观群书”、“执经叩问”等因素外，更重要的原因是什么?
（1）用文章中的话作答：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（2）用自己的话回答，答出以下要点
①坚守学习信念②保持良好的学习心态③克服生活上的重重困难
18.读了课文，你得到了哪些启示？
（1）学习的动力源于浓厚的兴趣 （2）向人求教要谦虚诚恳
（3）学习要敢于发问 （4）学习要有主动性
（5）学习要勤奋刻苦 （6）以读书为乐，就会不畏艰难。
19.读完全文；你觉得应该学习作者的什么精神和品质？
“一分耕耘，一分收获”；“业精于勤荒于嬉”。不畏艰苦，刻苦勤奋的求学精神和坚守信约，谦虚有礼的美好品质。
20. 你如何看待在老师面前毕恭毕敬的这种尊师方式？
（1）不赞成。应以民主、平等。老师应该放下高高在上的架子，与学生平等交流、相
互信任，共同成长。
（2）赞成。“先达”的这种“未尝稍降辞色”并非不尊重学生。而是一种更负责任的尊重。因为只有“严师”才能出“高徒”，培养高素质的学生，尊师重教是中华民族的传统美德。
21.应怎样看待学习条件与学习好坏的关系？
学习条件不好，仍然能学好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定能学好。学习条件的好坏，对学习能够有所影响，但不是决定性的。学习成功的关键，是长期坚持“勤且艰”，专心致志。
22.结合全文，说说作者最终能够学业有成的三条理由（各用四个字概括）。
博览群书、尊师好学、乐以忘忧
23.《送东阳马生序》中作者写自己求学艰难表现在哪些方面？请简要概括。
抄书之艰、叩问之难、旅途之艰、生活之苦。
24.作者多次将自己与“太学生”进行对比，请任意找出两组，并简析其作用。
示例：（1）太学生“日有禀销之供”“岁有裘葛之遗”，与作者“日再食，无鲜肥滋味之享”“緼袍敝衣’对比。（2）太学生“未有问而不告，求而不得者”，与作者求教时“未尝稍降辞色”常遇“叱咄”对比。（3）太学生“凡所宜有之书皆集于此”与作者“每假借于藏书之家，手自笔录”对比。
作用：突出作者求学的艰难和太学生学习条件的优越。
25.文中“穷冬”“烈风”“大雪”属于什么描写方法，有什么作用?
环境描写。通过描写恶劣的环境，从侧面烘托了作者从师求学的旅途之艰。（侧面表现
了作者不怕吃苦的精神。）
26.学完本文后，小强同学想结合文章内容写一副对联，请你使用以下短语帮他将对联补充完整。
圣贤之道 德隆望尊 色恭礼至 君子之名
上联：先达□□□□传□□□□
下联：弟子□□□□成□□□□
德隆望尊 圣贤之道 色恭礼至 君子之名
27.作者在求学过程中遇到的困难有：
①，作者用借书、抄书的办法来克服。
②，作者用跑远路、拜名师、虚心求教的办法来克服。
③，作者历尽苦寒，破衣粗食，但他以内心的充足、精神的强大来克服这一困难。
①求书之难。②求师之难。③生活之苦。
28.文中两次提到“不敢”，分别写出了作者怎样的品质或态度？
第一个“不敢”，写出了作者坚守诚信；第二个“不敢”写出了作者对老师的恭敬、谦和。
29思想感情
本文是宋濂送给同乡马君则的一篇赠序。文章叙述作者青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，勉励同乡晚辈马生勤奋学习，成为德才兼备的人。
五、勤学苦读的名言诗句
三更灯火五灯鸡，正是男儿读书时。少年不知勤学早，白首方悔读书迟
敏而好学，不耻下问——孔子
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈
学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
己所不欲，勿施于人——孔子
读书破万卷，下笔如有神——杜甫
读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
读万卷书，行万里路——刘彝
黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿
书犹药也，善读之可以医愚——刘向
少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
读书百遍，其义自见——《三国志》
千里之行，始于足下——老子
路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹
吾生也有涯，而知也无涯——庄子
非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮
玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》。
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