宜昌三游洞：一处历代文人大咖纷来打卡的历史人文景点-淘娜娜副业社

最近又从荆州去了宜昌。这次去的是三游洞。全程近两个半小时。

其实“三游洞”距宜昌市区不过10公里左右，亦是山水绝佳之处。它就位于宜昌西郊的三峡起点南津关之绝壁上。一面眺望茫茫长江三峡的西陵峡口，一面俯瞰幽深莫测下牢溪，既险且秀。更令人称奇的是，唐宋以来，它引来诸多文学大咖竞相来此打卡歌咏。

三游洞的得名最先便是缘于唐时三位著名文人的一次同游。公元819年白居易由江州司马升为忠州（重庆忠县）刺史，其弟白行简同行赴任，又恰逢白居易好友元稹由通州司马调任虢州长史，三人正好在夷陵相遇。他们同来峡口饮宴时又发现这外奇特天然洞府。于是，元稹提议：“吾人难相逢，斯境不易得，请各赋古调诗二十韵，书于石壁。”又由白居易做“序”而纪之，《序》尾言：“以吾三人始游，故为三游洞。”可见，三游洞最先便是因这三名大文人同游而得名。

两百余年后，又有三位文学大咖来了。这便公元1059年宋嘉祐四年时，苏洵、苏轼和苏辙一门三父子同游而产生的“后三游”。当时守母丧期满的苏轼兄弟和父亲一道沿江而下赴京，途经夷陵，慕名至此一游，并各自赋同题诗以记其事。苏轼言：“冻雨霏霏半成雪，游人屦冻苍苔滑。不辞携被岩底眠，洞口云深夜无月。”其弟苏辙言：“昔年有迁客，携手醉嵌岩。去我岁已百，游人忽复三。”其父苏洵言：“洞门苍石流成乳，山下长溪冷欲冰。天寒二子苦求去，我欲居之尔不能。”可以想见，那是一个雨雪霏霏的无月之夜，他们父子三人是在洞中度过的。其中大苏和老苏皆言冷，但诗情不减，而小苏更是在诗中巧妙地将“前三游”和“后三游”联系起来了，也更成全了三游洞美名。

其实，在前后“三游”之间，还有一位重量级文学大咖来过这里，他便是赏识举荐过“三苏”的北宋文坛泰斗欧阳修。景佑三年(公元1036年)，近而立之年的欧阳修因支持范仲淹的改革，被贬到夷陵任县令。在落寞时他也走进过三游洞，在这里他留下了《峡州至喜亭记》一文。“尚书虞部郎中朱公再治是州之三月，作至喜亭于江津，以为舟者之停留也。且志夫天下之大险，至此而始平夷，以为行人之喜幸。”他赞美当时在此任职的尚书虞部郎中朱公再不计得失为民兴利的文章，何尝不是他自己一心为民的写照？如今三游洞上方的山头屹立着几度毁废后又重建的至喜亭，临江迎风远眺，有心旷神怡之感，亦可想象一代文豪先贤雅量胸怀。欧阳修在夷陵任职仅一年多时间，在任期间造福一方，也为今天的宜昌所纪念。

在苏轼之后，还有不少文学大咖慕名来此。苏轼齐名的著名诗人黄庭坚更是对此地情有独钟。他在赴被贬地涪州时途经夷陵，也携家人朋友游览过三游洞。如今洞中内室后壁依然保存有黄庭坚题壁石刻“黄大临、弟庭坚、辛紘、大方，绍圣二年三月辛亥来游”真迹。而且，后来黄庭坚后来又两次重游故地：元符三年（1100）春奉诏从四川宜宾往江陵，途经宜昌，再游三游洞，并在洞外一块石头上写下“观辛亥旧题，如梦中事也”十个大字。同年七月，他在江陵候命停留期间，应三游洞道士唐履之请，又第三次游览三游洞。这次他亲自书写了白居易的《三游洞序》，而且为之作《跋自书乐天三游洞序》。一人“三游”三游洞，足见喜爱。

在此之后，南宋第一诗人陆游也来了。孝宗乾道五年（1169）末，他由山阴赴任夔州通判，途经夷陵，也专程到三游洞寻幽览胜，并写下《系舟下牢溪，游三游洞二十八韵》诗歌，说尽峡州三游洞自然及人文之美。如今山腰间的悬崖下还有一小潭命名为陆游泉。因为他曾在此潭取水煎茶，并赋诗一首书于石壁，故得名。

因为这些文学大咖，三游洞声名远播，后代文人及各界名人多有来此者。洞在山崖，崖上有山，山中多处历史人文景观。

山顶有楚塞楼，始建于宋代，屹立于峡口三游洞高山之巅。登临远望，峡内山崖绝壁与峡外天旷水阔的奇秀之景，尽收眼底。它曾是峡州三胜之一，其黄昏时的“西塞晚霞”乃一时胜景。如今楚塞楼成为一处休憩场所，一楼还有演播厅，可以免费观看类似楚王巫山云雨等古代传说典故演绎。

楚塞楼附近有刘封城遗址，传为刘备养子刘封和孟达一起守夷陵时所筑，可见早在三国时，这里已经是战略要地了。

同样与三国有关的还有张飞擂鼓台。它在楚塞楼下方不远处，临江拔地而起，台面直径约8米，上有张飞擂鼓石像，传为张飞任宜都郡守时筑擂鼓台于此用以操练水军。擂鼓台旁边还有三峡起始点标记，更彰显其不同寻常之处。

擂鼓台上方还有三游洞抗战遗址、印章石园及山谷亭。抗战遗址讲述着现代的抗日的悲壮历史做，可以自然联想起三游洞洞口最高处冯玉祥将军游洞时题刻的“是谁杀了我们同胞的父母和兄弟”，提醒我们铭记那一段屈辱而悲壮的历史。印章石园讲述着当代人文盛况，共征集到吴作人、关山月、王朝文等127位世界知名华人画家的印章。这些印章用三峡大坝坝底江心石精心刻制成印章石雕，将人文与自然完美结合。至于山谷亭可谓占山临谷，尽赏山水俱美，亭如其名。