常用字范式之十
四划之四：
长：
长：繁体字写作“長”
《说文解字》：“長，久远也。从兀从匕。兀者，高远意也。久则变化。亾声。‘’者，倒亾也。”注：“臣铉等曰：倒亡，不亡也。长久之义也。”。
《说文解字》：“兀，高而上平也。从一在人上。”人之上有高出部分是兀之范式。
（匕：参见二画“匕”）
（亡：参见三画之三“亡”）“倒亡”者，“亡”而见踪迹者也。
“兀”、“匕”、“倒亡”三范式叠加。相与比述人之高又增高若人高之跑路踪迹是長字之范式。
繁体字“長”简化为“长”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
毛：
《说文解字》：“毛，眉发之属及兽毛也。象形。”（类以密比、丛生为性、直出旁达、其形不一，）象其冒体蒙茸犹眉发之属者是毛字之范式。
内、
《说文解字》：“内，入也。从冂，自外而入也。”
（入：参见二画“入”）
（冂：参见三画之一“冂”）
入、冂两范式叠加：自外而入区域最外的边界之中是内字之范式。
贝：
贝：繁体字写作“貝”
《说文解字》：“貝，海介虫也。居陆名猋，在水名蜬。象形。”。作为货币之海介虫壳是貝字之范式。
繁体字“貝”简化为“贝”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
见：
见：繁体字写作“見”
《说文解字》：“見，视也。从儿、从目。”。
（儿：参见二画“儿”）
（目：参见五画之一“目”）
儿、目两范式叠加。如看到儿子一样地看到事物是見字之范式。
繁体字“見”简化为“见”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
乏：
《说文解字》：“乏，《春秋传》曰：‘反正为乏。’。”。
（正：参见五画之一“正”）
惟正之供，反正不供盖因其缺不足者犹上未达道所立而止者是乏字之范式。
冈：
冈：繁体字写作“岡”
《说文解字》：“岡，山骨也。从山、网声。”。
（山：参见三画之二“山”）
《说文解字》：“网，庖牺所结绳以渔。从冂，下象网交文。凡网之属皆从网。”
（冂：参见三画之一“冂”）
（乂：参见二画“乂”）
冂、乂、乂三范式叠加：结绳如交文若以箩捕匿亡者是网字之范式。
山、网两范式叠加：山脉如网、山骨便如网线其山势凸出的部分是岡字之范式。
繁体字“岡”简化为“冈”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
分：
《说文解字》：“分，別也。从八、从刀，刀以分別物也。”。
（八：参见二画“八”）
（刀：参见二画“刀”）
八、刀两范式叠加：犹刀以剖解析物以别是分字之范式。
公：
《说文解字》：“公，平分也。从八从厶。八犹背也。韩非曰：背厶为公。”。
（八：参见二画“八”）
（厶：参见三画之三“厶”）
八、厶两范式叠加：共营背私而平分处置是公字之范式。
今：
《说文解字》：“今，是时也。从亼从乁。乁，古文及。”
《说文解字》：“亼，三合也。从入、一，象三合之形。”。
（入：参见二画“入”）
（一：参见一画“一”）
入、一两范式叠加：三合之形是亼字之范式。
（乁：参见二划“乁”。及：参见三画之三“及”）
亼、乁两范式叠加。刚好触碰到现在与以前的汇合之处是今字之范式。
氏：
《说文解字》：“巴蜀山名岸胁之㫄箸欲落堆者曰氏，氏崩，闻数百里。象形，乀声。”山崖岸上偏旁向下落之土石堆是氏字之范式。
（《左传·隐公八年》记有:“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。”这是说，帝王立有德之人为诸侯，根据他的出生血统赐给姓，分封给他土地并且根据封地命名氏。分封地亦犹山崖岸上偏旁向下落之土堆故以此称氏。这个氏就是以拥有区域划分的，所以可以凭氏的称为而别贵贱。没有土地、没有官位、职业；就只有姓而无氏了。
【白虎通】有氏者何，贵功德，下伎力，所以勉人为善也。（对于族群来说最大的功德就是添人丁。）在远古生育比较自由，女所生比较明确，姓为标志女所生在名之前。男所生相对不明，只是一个表记大概是谁家的孩子。所以氏为标志男所生在名之后。姓、名、氏的排列一般可以避免同名同姓的混淆。
在中国从母系进入父系，宗姓直接变成了氏族标记。或者说氏族标记直接成为了姓。当然其时出现了姓与氏不同的情况。即同一个人姓与氏出现了不同。中国人认为宗族比较明确，所以姓与氏之间选择了姓为主要标志。现在一般情况下只提姓，不提氏。我们现在说宗族与氏族的时候，基本已经混在一起了。氏成了姓的辅助。如：姓王、姓张；王氏、张氏。王氏、张氏也只是指姓王的、姓张的而已，不再区别姓氏。氏变成了名字省略。）
欠：
《说文解字》：“欠，张口气悟也。象气从人上出之形。”气擁滞郁结而张口出气以解之（气逆常而不得息以其有缺少故出气以补之）是欠字之范式。
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