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央视网消息(朝闻天下)：媒体广场继续关注汶川大地震。
人民日报――用奉献书写崇高
今天的人民日报发表评论员文章，标题是《用奉献书写崇高》，这说的这场抗震救灾中的一支大军――志愿者。
目前，参与抗震救灾的各地志愿者已超过20万人。
文章说，志愿者的行为是一种高尚的人间至爱，一种“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的博大之爱。志愿者的可贵，就在于主动、无私、自觉、自愿。
海南日报――青年志愿者队伍里的“老青年”
主动、无私、自觉、自愿，志愿者感动人的，也正是这些难能可贵的品德。
宋维，是志愿者队伍里的一位“老青年”。
海南日报的报道说：宋维，是海南省人民医院的一名医生，他是海南省医疗卫生系统派往灾区的青年志愿者之一。
志愿队登记的宋维的年龄是47岁，而实际上他今年已经52岁了。原来，报名的时候，他担心自己年龄太大通不过，就虚报了岁数。
新华每日电讯――灾区最“老”的志愿者吴天祥
如果说宋维是“老青年”，那吴天祥就是名符其实的“老年志愿者”了。新华每日电讯的报道说他甚至是抗震救灾第一线年龄最大的志愿者。
报道说，吴天祥从事志愿者服务已经三十多年了。5月20号上午，几夜未眠的吴天祥瞒着老伴偷偷跑到机场，飞往灾区，与与先期到达的“吴天祥小组”志愿者会合。吴天祥说，“来之前我就做好了牺牲准备。”他留给老伴的纸条上写着，“如果我抗震救灾死了，不要把我的尸体抬回来，就把我留在当地吧，跟地震中死难的人埋在一起。”
传媒瞬间?志愿者
吴天祥告诉我们，志愿者主动、无私、自觉、自愿的奉献包括了生命。而“志愿者”一词，源于拉丁文，意思是“希望或决心”，接下来的一组图片，让我们一起来认识更多“决心”带给灾区人民“希望”的人。
黄丝带/绿丝带，都是志愿者的标识。汶川地震灾区，到处可见它们在飘动；
这位女孩叫朱欣，来自福建，地震发生后，她来到青川县孔溪乡搬运救灾物资。在灾区，和朱欣一样的志愿者还有很多。
洗脸、擦手、掏耳朵、剪指甲，志愿者们与这些被照顾的老人亲同祖孙。
孩子，是志愿者们帮助的另外一个主要群体。绵阳市的受灾群众安置点――九洲体育馆，活跃着近千名志愿者，陪孩子学习、游戏，是他们的主要工作。
心理辅导，是志愿者的又一项重要工作。
他们用自己的爱，缝合着受灾童受伤的心灵。
志愿者的大军中，有一部分就是当地的受灾群众。照片中的这位小伙子叫李青松，曾在废墟下被埋了105个小时，被救出痊愈出院后，主动加入了救灾志愿者的行列。
在什邡市，休课的小学生组成了一个“报童”志愿队，为受灾群众和救援工作人员送去最新的救援信息。
这名正在搬运帐篷的老外，是绵阳师范学院的教师，地震发生后，他自愿留下来成为一名救灾志愿者；
来自国外的志愿者还有很多人。他们除了陪孩子玩游戏、做心理疏导工作，还主动帮助孩子们学习外语。
志愿者的身影不仅仅出现在灾区。在接收地震灾区伤员的烟台市一家医院，志愿者对伤员提供了“四对一”24小时护理服务。
人民日报――支援慰问灾区当讲求方式
主动走近灾区，用自己的行动、乃至生命，去救助受灾群众，这种感情弥足珍贵，这种分担值得尊敬。
不过，当前，灾区工作已经逐步转入疾控防疫、灾后安置重建阶段，在这一阶段，志愿者们如何行动，才能更有效地支援灾区，成为一个值得思考的问题。
人民日报今日谈的文章说，灾区目前需要大量的服务和帮助，但这应当在有关部门的指导下，有组织地、科学有序地进行。
人民日报――志愿精神如何有效表达
人民论坛今天的文章进一步说：从灾区目前的实际情况来看，选择其它表达爱心的方式，“另择时机前往”，就是对灾区工作的最大支持。
这主是基于两点：
首先，大灾之后防大疫。此时，大批志愿者的流动，会成为疾病传播的隐患；
另外，当前灾区依然面临着物资紧缺、交通不便的困难，如果此时志愿者大量涌入，必然会给灾区的交通、食物、饮用水造成很大压力。
文章说，对灾区的奉献，只要落在实处、起到作用，都是爱心的体现，不管是在灾区，还是在灾区外，志愿者的爱心精神都能有效表达。
所以，四川省有关部门近日在对志愿者表示感谢的同时也指出，目前伤员救治、灾民安置工作繁重，灾民需平复心绪，恳请志愿者另择时机前来。
江西日报――志愿服务不必都去前方
江西日报今天转载新华时评的文章也说：志愿服务不必都去前方。
文章说：
其实，在后方默默无闻地做好工作，同样是支援灾区。多制作一顶帐篷、多生产一支药剂、多发送一度电、多挖掘一吨煤、多捐出一元钱，都是对抗震救灾的贡献。只要怀有一颗火热的赤子之心，在哪里都能当好志愿者。
抗震救灾既是一场攻坚战，也是一场持久战，从这角度来说，立足岗位工作，理性贡献力量，是对抗震救灾最好的支援。
中国青年报――97.9%公众、民调显示
今天中国青年报的青年调查版关注了两个与抗震救灾相关的调查。
1、清华大学的调查显示，97.9%的公众非常满意政府的救灾工作。
2、另外一项是关于抗震救灾捐款的调查，调查显示：
97.1%的公众已捐款；75.9%的人确认这是自己5年来最大幅度的一次捐款；93.8%的公众在关注捐款。
其中，许多人表示比较关注每笔捐款的“爱心浓度”，有46.4%的人认同“爱心捐款，1元与100万元没有实质差别；46.8%的人认为爱心捐款量力而为就可以了，总的来说，就是一句话：“要鼓励多捐的人，同时不给少捐的人施压力”。
中国青年报――请别计较他人的爱心
不过，地震发生后也出现了这样一种现象： 就是有些人对一些捐助者的苛责，比如有人对明星和企业老总的捐款进行排行，营造攀比的捐赠氛围，对捐款较少者施加舆论压力；还有人将某富豪的名字贴出来，追问其为什么不捐款。
对此，中国青年报的另外一篇文章认为：这种做法既会挫伤爱心捐助者的积极性，又会损害社会的慈善精神。
文章说，无论是谁，只要能尽自己的一份心，能为救灾做点事就值得肯定，每一分钱都值得尊重。请别计较他人的爱心。
新华每日电讯――捐款无须排名 善待每一份爱心
今天的新华每日电讯也发表时评说：善待每一份爱心。
文章说：爱心本无价，爱心更无须排名！奉献爱心本是一种自觉自愿的行为，纯属个人意愿，排出高低上下，会使爱心善款变味，打击献爱心者的积极性，让爱心失去了本意。
文章说，让我们怀着一颗感恩的心，善待每一份为灾区奉献的爱心，并以此激发和汇聚起更多的爱心，让灾区在爱心的健康接力中获取重建的不竭动力。
科技日报――“请让孩子安静地告别伤痛”
“请让孩子们安静地告别伤痛”。
科技日报今天的这篇报道，是关于灾区儿童心理救助工作的一个提醒。
报道援引一位心理医生的话说：这些心灵受伤的孩子经不住一遍又一遍的打扰，应该避免揭开他们还没来得及愈合的伤口。
医生说：“人们以为送来东西，面带同情地和孩子们说几句话就是关怀，但现在，对他们来说，真正的关怀是让他们安静地告别伤痛！
中国产经新闻――劝慰灾区群众时哪些话不能说
当然，这并不是说我们就不去在帮助他们，而是说对他们的心理救助，要讲救方法和技巧。
中国产经新闻这篇报道也是对心理专家的采访，其中说到了劝慰灾区群众时有些话不能说的话：
1、和科技日报那篇报道所说的一样，和一条就说到：受灾群众不想暴露的伤痛不要去说，不该问的不要去问；
2、不能以高高在上的姿态去抚慰受难的心灵，比如不要轻描淡写地说诸如“房子倒了不要紧，我们会帮你再盖一座”之类的话
3、不要说“人死了不能复生，你不要哭了”之类的话，这是对人正常情感的不尊重。
专家提醒，所有参与救援人员及志愿者都要时刻记住一点：面对受难的乡亲，我们不是拯救者，我们只是共同的亲历者，是不愿意退缩的陪伴者。
中国青年报――心理专家提醒：过度关注灾害也会有创伤
还是关于心理，中国青年报的这篇报道说的是我们这些远离灾区的人的问题。
汶川特大地震发生后，我们几乎每个人都在看新闻，想用尽可能多的时间关注救灾。看得多了，会不会在心理上有影响呢？今天的中国青年报提醒，过度关注灾害也会有创伤。
在心理学上，这种影响叫替代性心理创伤。在台湾就有这样的教训，台北的一个老人，在地震发生后，几乎每天24个小时都在收看地震灾害报道，结果吃不下饭，睡不着觉，哭泣，整个生活受到影响，最后因为抑郁不得不去医院治疗。
心理专家认为，普通人对灾区最好的帮助，就是做好自己的本职工作。在力所能及的情况下，有钱出钱，有力出力。在关注救灾的同时，要保证正常的生活，不受干扰，正常休息。如果长时间出现负面情绪，自己不能排除，就需要去寻求专业的心理帮助。
人民日报――不忘“小满”的人让我们敬重
人民日报今天的人民时评文章说：不忘“小满”的人让我们敬重。
我们先来看看是些什么样的人不忘“小满”。
文章提到了这样几个画面：
画面一：5月21号，小满当天，狮子山村的村民们在被地震损坏的沟壑不平的稻田里插秧，村民说：“小满是插秧的季节，农民就得抢季节，错过就要耽误一年，遭多大的灾地也要种。”
画面二：在映秀镇，一位年近古稀的农民，挑着竹篓艰难地走在坑洼不平的山路上，竹篓里放着安置点发放的水和食品。他要回已经成为废墟的村里去，他说：“油菜籽还堆在场院没打，田里还没有插秧。”
画面三：在安县，一个父亲把分散在不同安置点的11口人招呼回家，在自己的田里搭起帐篷开始了像往年这个季节一样的收割、耕种。
明白了吧，这些不忘“小满”的人，其实是那些在灾难中想着并准备着明天的灾区人民。
文章说：他们相信政府支持，感怀同胞的同情，但他们从来没有想过依赖别人，他们值得我们敬重！
经济参考报――灾区恢复生产 莫忘“安全第一”
恢复生产，灾区面面临的不止是农业。
今天的经济参考报说，在灾区，加固病险水库、维修桥梁道路、搭建安置房、修建校舍，抢修市政设施等等，都刻不容缓。但是同时，灾区余震时有发生，山林滑坡、泥石流等不时出现，不少煤矿、水库、堤防还存在安全隐患。
这种情况下，文章提醒：恢复生产、重建家园，一定要牢记“安全第一”，避免因麻痹大意付出鲜血和生命的代价。
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