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《史通笺注》(中华国学文库)

[唐]刘知幾 著 张振珮 笺注

《史通》,唐朝刘知幾著,全书结构严谨完整,属词缜密系统,主要从理论和方法两方面,全面总结先秦至唐初的史书编纂体例,评议司马迁、班固、陈寿、范晔等史家,内涵传统史家大量值得今人参考的睿智卓识。该书包括内篇三十六篇,外篇十三篇,内篇讨论史书体例、史料采集、作史原则,外篇总结史官制度、史籍源流,杂评史家得失。

《史通》对唐初以前史书体例,以及史书的撰作环境,首次作全面广泛的讨论和总结,以其时代之早,论说之系统,内容之丰富,观点之新颖,堪称世界首部,是普通人了解华夏史学的重要基本典籍。

《史通》著者刘知幾,字子玄,因避唐玄宗李隆基名讳,以字行,徐州彭城人(今江苏徐州)。生于唐高宗龙朔元年(661),卒于唐玄宗开元九年(721),终年六十一岁,新旧《唐书》均有传。

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刘知幾雕像

刘知幾少好史学,二十岁应进士第,曾于玄宗为太子时任职东宫,武后年间开始进入史馆,曾“三为史臣,再入东观”(《自叙》)。但时当李氏与武韦交斗激烈之际,史馆也文化专制日盛,知幾修史主张与主事者不合,伤当时“载笔之士,其道不纯,思欲辨其指归,殚其体统”(《自叙》),故退而为《史通》,将毕生修史主张,以及对于撰史生活的反思,凝结于《史通》中。对前贤往哲,多有不留情面的评论,对《史记》《汉书》这样历代称赏的名作,也每每提出自己的意见,在当时的文化背景下,难免遭人讥议。然而杰作不会被埋没,知幾卒“后数年,玄宗敕河南府就家写《史通》以进,读而善之”(《旧唐书》本传),抄本开始在朝野流传。

知幾“泪尽而继之以血”撰著的杰作,乃是一部完整而有体系的史学理论著述,对前代史著“区分类聚,编而次之”(《序录》),用归纳法总结出一些史学理论原则,对隋唐以前史学发展,作了全面而深入的探讨,特别是在史籍编纂方法上,提出不少积极建议,尤其赞赏史家独断之学,批评强制史学向权力低头的史馆制度。

《史通》在宋代刊布流传不多,黄庭坚评价,“论文则《文心雕龙》,评史则《史通》,二书不可不观,实有益于后学焉”。自明清以来,《史通》始广为世人所重,陆深、张之象、张鼎思、郭延年、黄叔琳、浦起龙、纪昀、何焯、卢文炤、孙毓修、顾广圻、杨明照、程千帆等,或校订,或节抄,或训故,或评释,前后始终不绝,虽为今人理解《史通》提供了依凭,然治丝愈棼,仍有重新梳理完善的必要。

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《文心雕龙校注》(中华国学文库)

加以《史通》思想精深,文辞富赡,四六行文为主,间以散体,往往在精炼的语句中,蕴含丰富的内容,今人阅读,需要适用的整理本,有鉴于学术界的迫切需要,遂有《史通笺注》一书的面世。

《史通笺注》撰著者张振珮先生(1911—1988),安徽滁州人,笔名晓容,晚年自号守拙斋主人,贵州大学教授,兼西南民族研究会顾问。先生自明心迹及撰述意图,“试图从史学角度,探索其史学思想之本源,阐述其治史态度与方法,为深入研究其史学理论提供一定的便利条件”(《前言》)。

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张振珮先生,二排左起至右第三位。

图源:中华读书报

《史通笺注》曾由贵州人民出版社于1985年出版,颇获学界称赏,傳振伦先生评论“嘉惠士林,不愧名著,可与前贤比美,真不愧刘知幾史学之功臣”;张舜徽先生评论“取材广博,考证精详,嘉惠来学,至无穷尽”;程千帆先生评论“大作美富,搜采既富,断制亦严,讽诵折服”。书评见于报刊者,数量亦不少,遂引起教育部重视,推荐为历史本科专业以上必读之书,被纳入教育部高等学校历史学类专业教学指导委员会2002年制订的《普通高等学校历史学专业大学本科生阅读书目》。

此次修订再版,由贵州大学中国文化书院院长、中国史学会理事、中国历史文献研究会常务理事张新民教授主其事,华中师范大学许刚老师、贵州民族大学史达宁老师襄助,在1985年版的基础上增色不少,特点有四:

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《史通笺注》(中华国学文库)

其一,文字准确。以明万历五年张之象本为底本,张本翻刻嘉靖十四年陆深本,并据秦柱家藏宋本重新校刻。本次出版重新复核了底本及全稿引文等。

其二,笺注详明。各篇之首均有解题,说明本篇主旨、阐发刘知幾撰作意图,并加以评析。各篇之中,文字分段笺注,校勘文本原貌,指出所引文字出处及涵义、注明有关人物事迹及史实,考辨知幾原本真意,评议前人,商讨论述得失。根据今日读者之需要,增补注释279条51000余字,更便文意理解。

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其三,兼收博采,超越前人。对明清以至今人十数家的校勘训释成果,无不兼收博采,一一详尽考辨,较各家之作更胜一筹。

其四,体例明晰,叙次井然。按今日语言文字规范,修订全稿标点文字,调整编次,充实了原附录三《史通现存版本之序、跋、著录与品评》,新撰《重刊〈史通笺注〉跋》,以说明本次校订所做工作。

《史通笺注》(中华国学文库)

[唐]刘知幾 著 张振珮 笺注

简体横排

32开 精装

978-7-101-15617-1

128.00元

作者简介

张振珮 (1911—1988),安徽滁州人,笔名晓容,晚年自号守拙斋主人。贵州大学教授,兼西南民族研究会顾问。曾师从姚仲实、罗根泽、周予同、陈望道等先生,先后执教于新疆学院、新疆女子学院、贵阳师范学院、贵州大学等,长期从事中国古代史和古代文化的教学与研究。

目 录

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内页欣赏

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《礼记集解》

[清]孙希旦 撰 沈啸寰、王星贤 点校

978-7-101-15752-9

158.00元

本书是清人研究《礼记》的代表作。本书在郑玄《礼记注》和孔颖达《礼记正义》的基础上,博采宋、元以来各家之说,不仅对字句进行充分诠释,而且对典章、名物、制度详加考证,还对宋代理学有所阐发,为想要了解和研究中国古代政治、经济、哲学、文教及礼仪制度的读者提供了方便。

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博采众长、注释精当的《淮南子》集解体著作

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《淮南鸿烈集解》

刘文典 撰 冯逸、乔华点校

978-7-101-15758-1

98.00元

《淮南鸿烈》即《淮南子》,共21卷,是西汉时期淮南王刘安招致宾客集体编写而成,后由刘向、刘歆父子校订成书的一部著作。它对西汉前期道家思想进行了系统而详尽的总结,为研究黄老思想提供了极其宝贵而丰富的资料。刘文典所撰《淮南鸿烈集解》,以庄逵吉校本为底本,全面而系统地吸收了王念孙、孙诒让、俞樾、王引之、钱大昕、顾炎武、郝懿行等20余家之说的研究成果,并遍引唐宋大型类书作为佐证,对《淮南子》各篇疑难字词、典章名物、思想奥义等加以阐发注释,条理分明,采择精当,见解独到。此次整理,除点校《集解》原文外,书后还附录了《淮南子校补》《淮南子逸文》《淮南天文训补注》。本书的出版对于读者阅读利用《淮南子》一书,有极重要的参考价值。

龙学泰斗毕生研究《文心雕龙》的

集大成之作

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《文心雕龙校注》

[南朝梁]刘勰 著 [清]黄叔琳 注 [清]李详 补注

杨明照 校注

978-7-101-15770-3

88.00元

《文心雕龙》是我国古代一部系统完整的文学理论巨著,是研究文学、美学与文艺学等必读的经典作品。《文心雕龙》的古注,学界向来都认为清代黄叔琳《文心雕龙辑注》较好,后经李详补注,征事数典,又有了新的补充。杨明照先生素称“龙学泰斗”,其《文心雕龙校注》先全录清人黄叔琳的辑注和李详的补注;后为杨先生自己的校注,广泛校勘传世诸本,判定是非,并补前修注释不到之处,终集大成。杨先生取得了许多凌越前贤的成就,是当代学人研治《文心雕龙》的杰出代表。本书对【黄叔琳辑注】、【李详补注】、【杨明照校注】分别施加注码,以便读者阅读查检。

记载吴越两国历史

再现春秋争霸画面

展现上古生活风貌

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《吴越春秋》

[东汉]赵晔 撰著 周生春 辑校

978-7-101-15850-2

28.00元

《吴越春秋》是一部详细记载先秦时吴、越两国历史的重要著作。该书共十卷,前五卷记吴国事,从吴太伯始,到夫差为越所败止;后五卷记越国事,起于越王无余,至勾践伐吴成功止。该书反映了春秋时期吴越自立国到争霸的历史事实,塑造了阖闾、夫差、勾践、庆忌、要离、伍子胥、申包胥、范蠡等历史人物形象,并穿插了铸吴钩、越女剑等传说故事,文字生动,饶富趣味。不仅有助于了解先秦时期吴越地方史事和社会风俗,也能带来良好的阅读体验。

本书在周生春先生原繁体竖排版基础上进行了修改完善,整理严谨,校注精当,并辑录佚文等附于正文之后。简体横排的形式,为读者的阅读使用提供了更多便利。

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