成语出处:
宋·释道原《景德传灯录·招贤大师》,师示一偈[ji]曰:“百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。”
成语释义:
桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就。
近义词:扶摇直上、日新月异、百丈竿头、欣欣向荣、蒸蒸日上
成语用法:
偏正式;作谓语、定语;形容很高的境界。
人物介绍:
释道原,北宋人,著有《景德传灯录》。“百尺竿头,更进一步”以及“枯木逢春”等词语都是出自他的著作。
成语故事:
宋朝时,长沙有位高僧名叫景岑,号招贤大师。这位太师佛学造诣高深,时常到各地去传道讲经。
一天,招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多,大师讲得深入浅出,娓娓动听,听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外,一片寂静。招贤大师讲经完毕后,一名僧人站立起来,问他行了一个礼,然后提了几个问题,请求大师解答。大师还了礼,慢慢地作答起来。
那僧人听到不懂处,又向大师提问,于是两人一问一答,气氛亲切自然。
听讲的人发现,他俩谈论的是有关佛教的最高境界——十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事,招贤大师当场出示了一份偈[ji]帖。所谓偈帖,就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道:“百丈的竹罕并不算高,尚需更进一步,十方世界才算是真正的高峰。”
成语感悟:
俗话说,百尺竿头,更进一步。即使道行、造诣已深,仍然需要修炼提高。如果道行的修养到了百尺竿头那样的境地不再前进,那么,虽然了得,却还不是纯真;即使修到百尺竿头的顶端,仍然不能松劲,绝对不能自满,也绝对不能中辍,继续用心去做,仔细去做,才会取得更大的进步。我们学习的时候,也不能取得了一点成绩就满足,从而故步自封,要知道知识的海洋是没有穷尽的,唯有坚持不懈地学习,才能更接近真理的彼岸。
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