湖北民族大学_湖北民族大学成人本科_湖北民族

图为姓名:加德拉·阿山民族:塔塔尔族学校:中国地质大学

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图为姓名:蓝田民族:毛南族学校:湖北工业大学

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图为姓名:左容民族:阿昌族学校:中南民族大学

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图为姓名:莫拉乎尔·漪邬烈民族:鄂伦春族学校:武汉理工大学

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图为姓名:热萨来提·牙尼克民族:塔吉克族学校:中南民族大学

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图为姓名:罗布曲珍民族:珞巴族学校:武汉商学院

图为受访者供图

楚天都市报记者贺俊揭明玥肖杨 通讯员谢小琴易先勇陈凌杨科吴闻慧排孜丽亚·艾尼完

武汉是全球在校大学生人数最多的城市之一,其中少数民族学生也不少。他们努力适应在大城市的生活,逐渐融入校园和新的集体,成为大学城里一道景靓丽的风线。

近日,楚天都市报记者走进武汉多所高校,寻访所在民族人数较少的少数民族大学生,听他们讲述各自民族的独特文化和绚丽风情,感受他们在武汉的多彩校园生活。

不遗余力宣传展示民族文化

姓名:莫拉乎尔·漪邬烈

民族:鄂伦春族

学校专业:武汉理工大学机械工程专业

国内人口:约8000人

莫仁杰,这是父亲给莫拉乎尔取的汉语名字,为了叫起来方便一点。

这个高大魁梧的小伙子,来自黑龙江省黑河市逊克县新鄂鄂伦春民族乡,爸爸是鄂伦春族,妈妈是满族。他的家乡位于沾多银河冲积平原上,靠近小兴安岭,离武汉3000多公里。那里每天只有一趟班车开往逊克县城,他要先坐班车到临近的孙吴县,转乘火车到哈尔滨,再乘坐火车到武汉,单程需要40多个小时。

莫仁杰是堂、表兄弟中第一个大学生,他所学的专业是机械工程。“智能制造和新能源汽车的前景不错。毕业后,我想接着读研,现在已经进入导师项目组。”他说。

莫仁杰很适应在汉的生活,除了吃饭时觉得肉块太小。“你会骑马吗?”“你家有牛羊吗?”……刚来汉时,同学们老是问他这些问题。他解释,鄂伦春族是游猎民族,主要居住在大兴安岭、小兴安岭的山林地带,语言属于阿尔泰语系满-通古斯语族北支,没有文字。鄂伦春妇女用狍皮等兽皮做衣服,狍皮长袍叫“苏恩”,用狍筋搓成细线缝制。狍头帽叫“密塔哈”,非常精巧、保暖,常用于打猎时的伪装。

“太贴,鄂德利艾么(奶奶,早晨好)。”莫仁杰经常通过微信问候老家的奶奶。他告诉记者,在自己的家乡,晚辈对待长辈十分恭敬,以前过年必须给长辈磕头,平时见到长辈要躬身“打千儿”。夏季时,鄂伦春族会举行古伦木沓节,即祭祀火神的节日,也是族人们的狂欢日。节日期间,大家白天举行射箭、拔河、拉杠等活动;夜间燃起篝火祭祖,祈福纳祥。

接受采访时,莫仁杰用口弦琴演奏起鄂伦春小曲《高高的兴安岭》,声音先缓后疾,由沉郁转为激昂。他说,他收集了七把口弦琴,想家的时候演奏起家乡的山歌,顿时就会觉得家乡并不遥远。

学习之余,莫仁杰总是不遗余力宣传家乡。上个月,他和哈萨克族同学一起,参加了湖北省大学生非物质文化遗产展演;他参加校园歌手大赛时,演唱的歌曲是《你的名字叫鄂伦春》;他曾到武汉理工大学附小、珞狮路小学宣讲鄂伦春族的非遗文化;他还从家乡带来狍头帽、桦皮盒、酒杯等特色工艺品,在校园摆摊展示……

“希望更多人认识和走近鄂伦春族。我们的民族人口真是太少了。”莫仁杰说。

学有所成后更好地建设家乡

姓名:罗布曲珍

民族:珞巴族学校

专业:武汉商学院人力资源管理专业

国内人口:约3000人

藏语里,罗布的意思是“宝贝”,曲珍指藏地神女。

前几天武汉大雪,罗布曲珍感叹又到了“起床需要勇气”的时候。这个大眼睛女孩,还是不太适应武汉的气候。“我的家乡不下雪,最热28度,最冷七八度。不过紫外线强,人比较黑,你看我就知道了。”她笑着对记者说,在武汉生活一年半,她的皮肤“白了一个度”。

罗布曲珍的家乡位于西藏林芝市墨脱县。她是珞巴族,该民族曾有“中国人口最少民族”的说法。珞巴族主要分布在西藏东南部洛渝地区的米林、墨脱、察隅等地。墨脱是全国最后一个通公路的县,罗布曲珍曾听老人们讲,以前进出墨脱,要翻过高高的雪山。墨脱县没有高中,她只能到林芝市上寄宿高中。每次坐越野车上学,顺利时路上要花17个小时,有时还会遇到突发状况。因此,她一个学期也难得回家一次。

爸爸是珞巴族,妈妈是藏族,罗布曲珍从小就会说藏语和珞巴语,也学会说普通话。珞巴族没有自己的文字。“我们当地的藏语语气比较重,我的室友们也有点听不懂。”罗布曲珍说。来汉上学时,4个来自西藏的女孩申请住在同一间宿舍,方便相互照应。

从高空俯瞰墨脱,地形如莲花盛开,这里的建筑上也多有莲的元素。罗布曲珍介绍,珞巴妇女喜爱麻布织的衣服,下身多穿筒裙。珞巴男子以前常在山林狩猎,藏袍和黑色坎肩是他们的标准穿戴。无论男女,珞巴人都很重视佩戴装饰品,如绿松石、玛瑙、银质手镯或戒指等,女性还爱戴五颜六色的项珠。“有些家庭从女孩小的时候就开始攒宝石,将来给她当嫁妆。”罗布曲珍说。

在武汉,罗布曲珍去过长江大桥、黄鹤楼等著名景点“打卡”,但她最喜欢的,还是户部巷的恩施小土豆,每次去吃都停不下来。她觉得自己的学习基础有点差,为了跟上教学节奏,课余时间她经常泡图书馆自学,希望学成后回到西藏,更好地服务家乡建设。“我的家乡发展很快,只要努力,每个人都会有好的前途。”罗布曲珍说。去年暑假,她还带着多名同学,到墨脱一所乡村小学支教。

希望从事少数民族相关研究

姓名:左容

民族:阿昌族

学校专业:中南民族大学公共事业管理专业

国内人口:约3.9万人

左容来自云南特有、人口较少的七个少数民族之一——阿昌族。

从小到大,左容听父母说得最多的一句话,是“要有家国情怀”。这个漂亮女孩没有辜负父母的期望,不久前她获得国家级奖学金,今年有望以专业第一名的成绩毕业。

云南大理云龙县仁山村,是左容爷爷的家乡。这个村寨被誉为“阿昌之源”。22岁的左容说,阿昌族只有语言,没有文字,所有故事、歌谣、谚语等,只能通过口耳相传的方式传承。小时候,她跟着父母回老家,听老人们讲起阿昌族的风俗和文化,“吃饭叫‘又’,狗叫‘夸’……”

左容介绍,阿昌族十分擅长制造铁器,其中以户撒刀最为著名。户撒刀的锻造工艺和阿昌族史诗《遮帕麻和遮咪麻》,都被列入第一批国家级非物质文化遗产名录;阿昌族民歌、阿昌族舞蹈“蹬窝罗”,被列入云南省第一批非物质文化遗产保护名录。

阿昌人喜欢黑色,传统民族服饰,从包头到鞋子多为黑色。他们的主食是大米,也喜欢吃腌制的火腿肉。梁河的黄花粑粑、生片石姜等,是当地特色风味食品。阿昌人常以米酒待客,碰上贵客,还要在村口请他们喝“进寨酒”。阿昌族最隆重的节日是“阿露窝罗节”,每年3月20日左右,数十个寨子的人会聚到一个寨子里,举行各种联谊活动,大家载歌载舞,庆祝民族团结,祈盼年年丰收,祝愿生活美好。

来汉求学四年,左容跟着导师,先后参加了大理淘宝村、广西都安异地扶贫搬迁等多个与少数民族地方治理相关的调研,还参加了湖北省大中专学生志愿者暑期“三下乡”活动,撰写出多篇高质量论文公开发表。

左容刚刚参加完硕士研究生考试。她希望将来回到家乡,从事与少数民族相关的地方治理研究。她说:“与经济发达地区相比,少数民族地区的公共事业管理还比较落后,我希望能用自己的专业所学,让家乡变得更加美好。”

最想念妈妈做的五色糯米饭

姓名:蓝田民族:毛南族

学校专业:湖北工业大学测控技术与仪器专业

国内人口:约10万人

来汉四个多月,18岁的蓝田最想念妈妈做的五色糯米饭。“逢年过节,糯米饭是我们必吃的食物,但来武汉后,我就没吃过了……”说起毛南族的美食,蓝田的口水好像都要流出来了。

蓝田是广西河池人,外婆家在广西环江县下南山区,这里是毛南族聚居的中心区。“毛南族美食以‘毛南三酸’最有名。其中,‘腩醒’是将猪肉或牛肉切成薄片腌制,再与糯米一起煮熟、放冷,之后放在坛子里压紧密封;‘索发’是一种酸味螺蛳汤;‘瓮煨’即盐水酸菜坛,用来腌制萝卜、豆角、黄瓜等。”蓝田说。

毛南山乡盛产竹子,毛南人普遍擅长用竹子编织凉席、竹帽等,女性喜欢戴当地产的金竹和墨竹编织的花竹帽。蓝田介绍,毛南族也过春节、清明节、端午节、重阳节等,只是习俗与汉族稍有不同。比如,他们称端午节为“药节”,这一天,当地人会上山采回草药煮水给小孩洗澡,将枫树枝插在门口辟邪。每年农历五月的分龙节,是毛南族最盛大的节日,男女老少都会盛装出席,家家户户蒸五色糯米饭和粉蒸肉,还会摆出整只烤香猪。“毕业后,我想回到广西,为家乡建设尽一份力。”蓝田说。

先要把新郎嫁出去再娶回来

姓名:加德拉·阿山

民族:塔塔尔族

学校专业:中国地质大学(武汉)公共管理学院土地资源管理专业

国内人口:约3500人

22岁的加德拉来自新疆阿勒泰,父亲是塔塔尔族,母亲是哈萨克族。“来武汉三年,我已经习惯吃辣椒了。”她说。

塔塔尔族主要分布在新疆乌鲁木齐、伊宁、塔城、奇台、吉木萨尔、阿勒泰、昌吉等地。“我们喜欢吃烤面饼、馕等食物。妇女们会做一种特色美食,就是把牛肉捣碎,加上香料、土豆等一起烤。”加德拉说。她也喜欢武汉小吃,经常和同学们上街吃火锅、吃烤鱼。

加德拉介绍,塔塔尔族的婚俗习惯十分特别,“先要把新郎嫁出去,过段时间再娶回来。”结婚前几天,新郎要把为新娘制作的服装、婚礼食品和自己的嫁妆送到女方家。婚后,新郎和新娘会在新娘家住几个月,有的还会等到孩子出生,再带着新人的嫁妆搬回新郎家。

撒班节是塔塔尔族特有的传统节日。“撒班”是一种犁地农具,它的发明大大促进了生产力,所以每年6月20日至25日,当地会举族欢庆。“我哥哥在新疆建筑科学研究院工作,我的姑姑们几乎都是老师,表妹们也都是学霸,所以我的压力很大。”加德拉笑着说。塔塔尔族的文化教育事业发展得比较早,知识分子比例很高。新疆最初一批现代化学校,就有许多塔塔尔人参与创办,培养了大批人才。

《冰山上的来客》取景我家乡

姓名:热萨来提·牙尼克

民族:塔吉克族学校

专业:中南民族大学预科教育学院

国内人口:约5.1万人

塔吉克意为“王冠”。去年9月才到武汉求学的18岁塔吉克女孩热萨来提,对几天前的那场大雪反应淡然——她的家乡在帕米尔高原上的新疆塔什库尔干塔吉克自治县瓦恰乡,推开窗户就能看见冰川。“电影《冰山上的来客》,就是在我的家乡拍摄的。”热萨来提骄傲地说。

热萨来提是家里的长女,她还有弟弟和妹妹。以前,全家主要靠爸爸在高山牧场放牧、在低谷农田种地为生,如今,她的家乡成为热门旅游地,爸爸也在县旅游局做了保安。“在我的家乡,到处可以看见鹰的图腾。”热萨来提说。在塔吉克传说中,鹰是英雄的象征,塔吉克民间舞蹈“鹰舞”完全是模仿鹰的动作,刚健强劲。最具塔吉克民族特色的乐器是鹰笛,它由鹰的翅骨制成。

塔吉克人普遍有着舞蹈基因,听到音乐就会忍不住翩翩起舞。热萨来提和同族同学凯迪热耶·艾拜,最憧憬每年三月的肖贡巴哈尔节。节日期间,当地家家户户扫地除尘,用面粉在墙上撒出花纹,备下丰盛的食品招待客人。年轻人还会举行赛马、叼羊、摔跤等活动。“武汉太大了!能来这里学习,我很幸运。”热萨来提说。她的英语基础不好,为了赶上学习进度,来汉后,她基本上都待在学校用功,很少走出校门,还没好好看看这座城市呢!

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