7月19日,刀郎的“罗刹海市”爆火网络,频登热搜,在社交媒体上引发一阵阵狂热的解构热潮,因与《聊斋志异》的一篇故事同名,网友纷纷查阅典籍,力图完成解码。

嗜痂之癖_嗜痂之癖_嗜痂之癖

刀郎新专辑《山歌寥哉》封面截图

歌曲罗刹海市收录于此专辑中

《罗刹海市》究竟讲述了一个怎样的故事,现实世界中真的存在吗?

一人名为马骥,由于出海做生意,他漂泊到罗刹国,这个国家以丑为美,越丑越显荣华富贵。可马骥长相甚美,城里的人个个都奇丑无比,他们一看到马骥都吓得惊叫着逃走。

马骥怀才不遇,却因“长相丑陋”未得皇帝召见,直到有天他把煤灰涂到脸上扮起张飞,改换面目才求得官职。

日子一长,官员知道马骥面貌是假的,便开始远离他,马骥感到自己被孤立,于是要求休养,并随当地的村民一起去海市。

正巧遇到东洋三太子,邀请马骥去龙宫作客,马骥片刻功夫写成描绘海市的雄文,海市人物貌美,重用贤才,马骥成为了龙王的女婿,被封为驸马都尉。

马骥已离家三年,他非常思念故土,想要回乡。这时的公主已有身孕,并同马骥约定三年后,于南海岛上,将孩子送还于他。

三年后马骥赴约,带回了两个孩子。马骥母亲离世后,有一女子披麻戴孝走近其母的墓地,突然狂风大作,暴雨倾盆,转瞬间女子消失了。

他的女儿由于思念母亲时常哭泣,公主突然出现,马骥听说公主来了,飞奔赶来。一瞬间,忽听一声惊天霹雳,公主早已无影无踪。

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颠倒是非的幻像

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“ 花面逢迎,世情如鬼,嗜痂之癖,举世一辙” ,这是蒲松龄的评价。罗刹国好人不得志,坏人飞黄腾达。

在这个是非颠倒的国度,好像只有带上面具才能不至于苟延残喘,正常人被当做异类需带着假面过活,“丑人”不具备学识却高官厚禄,这里的一切是非都是颠倒的。

理想中的乌托邦

海市——物资丰硕,物产富饶,有大量的奇珍异宝,这里重用贤才,有志之士可以得到赏识,是梦中的乌托邦。

马骥凭借其出色的文笔被龙王重用,还成为了龙王的女婿。可马骥是凡人,他不属于这里,终究要回到他的故乡,回到现实世界。

现实与平衡

蒲松龄利用文字的隐喻借小说讥讽那些颠倒黑白是非的人和事,也讥讽了那些为了融入其中,而故意扮丑的一类人。

在现实世界中,我们如何找到一个平衡点,对 于现实与理想的差距、对于颠倒黑白与公平正义的审判、对于拒绝诱惑与追求本真的思考……

《罗刹海市》似乎在尝试帮助我们拥有对抗荒诞世界的精神力量,愿我们拥有不被“罗刹”同化的力量和离开“海市”的勇气。

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蒲松龄

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字留仙,又字剑臣,号柳泉居士。淄博人,71岁才仅有岁贡生。

他以《聊斋志异》去揭露当时的贫富对立,权贵横行,鬼狐神怪与人类有同样的思想、情感和个性,蒲松龄借着他们的形象,反映那个时代的社会面貌。

《罗刹海市》出自刀郎最新发行的专辑《山歌寥哉》,专辑中11首歌都与蒲松龄《聊斋志异》有关。

《聊斋志异》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集,该书共收录小说近500篇,以写花妖狐魅、畸人异行著称于世,包括民俗民习、奇谈异闻、世间万物的奇异变幻,郭沫若评价其为“ 写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。

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聊斋志异

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